Проповедь после Евангелия 4-й седмицы Великого поста Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Сегодняшнее Евангелие происходит после Преображения Господня на Фаворе. Один греческий архиерей точно подметил: так устроена жизнь доброго пастыря. Есть свой Фавор — восхождение к Богу, беседа с пророками. Но затем нужно спускаться вниз, где тебя ждут «бесноватые, плачущие, шумящие». Христос только что сиял как солнце, а внизу — скорбящий отец и одержимый отрок.
Бесу легко разгуляться в роде человеческом. Человек без Бога — раб страстей. И сегодня мы видим, как Христос, сойдя с горы, восклицает: «О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе терплю вас?»
Это тяжелая характеристика не только того времени, но и нас с вами. Христос называет нас:
— неверными и развращенными,
— лукавыми и прелюбодейными (когда мы ищем чудес, а не Бога),
— несмысленными и медлительными сердцем.
Ему было тяжело среди нас, как чистому среди грязных. Но Он скрывал Свои страдания. И нам стоит учиться этому: не выплескивать на других свое «хорошо» или «плохо», а переживать перед Богом.
В Евангелии есть важная деталь: когда Христос приближается к Кресту, апостолы, которые недавно гнали бесов, вдруг оказываются бессильны. А бес не выходит. Почему? Господь объясняет: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом».
Люди не молятся и не постятся — поэтому бесы наглеют. Мы приходим в храм, чтобы набраться сил, иначе как жить там, где «бесы на плечах»?
Нам кажется, что путь ко Христу — легкая прогулка. Но это тяжелое путешествие. Христос на кресте отказался от чудотворства. Он переживал о Матери, о разбойнике, но чудес не творил. И каждому из нас предстоит пройти через «темную долину» собственного бессилия и молчания.
Нам нужно выйти из этого «рода неверного и развращенного», разорвать связь с грехом, молиться и поститься, чтобы бесы не имели над нами власти.
Дай нам Бог сердцем быть со Христом, а не с этой наглой тьмой, которая сегодня правит миром. Для этого и пришел в мир Спаситель.
Ему слава и хвала во веки веков. Аминь.
Протоиерей Андрей Ткачев