Неделя о слепом: от слепоты к вере
Сегодня, в Неделю о слепом, Святая Церковь вспоминает евангельское повествование об исцелении слепорождённого (Ин. 9:1–38).
Увидев человека, слепого от рождения, ученики спросили Спасителя:
«Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?»
Господь ответил:
«Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии» (Ин. 9:3).
Этими словами Христос открывает важнейшую истину: страдания не всегда являются наказанием за грех. Нередко Господь попускает скорби, чтобы через них явилась Его сила и слава.
Затем Спаситель сказал:
«Доколе Я в мире, Я свет миру» (Ин. 9:5).
После этого Христос сделал брение из земли, помазал глаза слепому и повелел:
«Пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошёл и умылся, и пришёл зрячим» (Ин. 9:7).
Когда фарисеи начали допрашивать исцелённого, он с простотой и мужеством сказал:
«Одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу» (Ин. 9:25).
Это краткое исповедание стало одним из самых сильных свидетельств о Христе.
Святитель Григорий Палама учит, что слепорождённый постепенно восходил к вере: сначала называл Иисуса человеком, затем пророком, а в конце исповедал Его Сыном Божиим.
Когда Христос спросил его:
«Ты веруешь ли в Сына Божия?»
Он ответил:
«Верую, Господи!» — и поклонился Ему (Ин. 9:35–38).
Вот главное чудо этого дня: человек получил не только телесное зрение, но и духовное.
Фарисеи же, имея здоровые глаза, остались слепыми.
Поэтому Господь сказал:
«На суд пришёл Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы» (Ин. 9:39).
Святитель Николай Сербский писал:
«Телесная слепота не так страшна, как слепота души, когда человек видит мир, но не видит Бога».
Сегодня это Евангелие обращено ко всем нам.
Мы можем многое видеть глазами, но оставаться слепыми - не замечать действия Божия, не различать истину и ложь, добро и зло.
И потому каждому христианину следует повторять слова исцелённого:
«Верую, Господи!»