25.05.2026 13:43
Отрывок из моей книги «Священная война» « Видя явный и весьма неуклюжий перекос «в красную» сторону в первые месяцы СВО, я решил в одну из своих коман…
Отрывок из моей книги
«Священная война»
« Видя явный и весьма неуклюжий перекос «в красную» сторону в первые месяцы СВО, я решил в одну из своих командировок напечатать пару сотен имперских флагов и раздать военным. Хотелось, чтобы в новостях, фотографиях военкоров и просто в смысловом пространстве земли, где решалась судьба всей исторической России, были не только символы XX века. Тем более, что многим в моем окружении они не близки, за исключением, пожалуй, знамени Победы.
Но я сам себя остановил. На тот момент было понятно, что тиражирование смыслов и образов времен Российской империи привело бы к углублению раскола и, не дай бог, каким-то неуместным спорам и стычкам людей, сидящих в одном окопе. Нужно было идти вглубь, искать общий корень, что-то исконное, что всех нас примет и объединит. Полезли с коллегами в книги и научные статьи и довольно быстро нашли сокровище, все это время лежавшее на самом видном месте, - стяг со Спасом Нерукотворным.
Это древнейшее боевое знамя русского народа и по факту наш первый государственный флаг. Отправляясь в поход на Волжскую Булгарию в 1164 году, великий князь Андрей Боголюбский взял с собой иконы Богородицы и Спаса Нерукотворного. Во время похода от них произошло множество знамений и чудес, а сам поход закончился победой русского воинства. Это заставило тонко чувствующего духовный мир князя учредить особое празднование в честь Всемилостивого Спаса —: 1 августа по старому стилю. С этого времени образ Спаса Нерукотворного сопровождал русское воинство практически во всех крупных сражениях и часто являлся обозначением великокняжеского, а позже и царского присутствия на поле боя. Перед тканым образом со Спасом Нерукотворным Дмитрий Донской молился на Куликовом поле. Лик Спасителя был на знамени Ивана Грозного в Казанском походе.
Русская иконописная традиция также впитала в себя красный стяг со Спасом Нерукотворным как главный объединяющий символ. Напечатав партию из сотни-полутора стягов, мы начали раздавать их нашим бойцам, непременно рассказывая об истории этого мощнейшего символа, его духовном значении. »
Приобрести книгу можно на:
✔️WB
✔️Озон
✔️Яндекс маркет,
а так же на сайте издательства «Эксмо».
«Священная война»
« Видя явный и весьма неуклюжий перекос «в красную» сторону в первые месяцы СВО, я решил в одну из своих командировок напечатать пару сотен имперских флагов и раздать военным. Хотелось, чтобы в новостях, фотографиях военкоров и просто в смысловом пространстве земли, где решалась судьба всей исторической России, были не только символы XX века. Тем более, что многим в моем окружении они не близки, за исключением, пожалуй, знамени Победы.
Но я сам себя остановил. На тот момент было понятно, что тиражирование смыслов и образов времен Российской империи привело бы к углублению раскола и, не дай бог, каким-то неуместным спорам и стычкам людей, сидящих в одном окопе. Нужно было идти вглубь, искать общий корень, что-то исконное, что всех нас примет и объединит. Полезли с коллегами в книги и научные статьи и довольно быстро нашли сокровище, все это время лежавшее на самом видном месте, - стяг со Спасом Нерукотворным.
Это древнейшее боевое знамя русского народа и по факту наш первый государственный флаг. Отправляясь в поход на Волжскую Булгарию в 1164 году, великий князь Андрей Боголюбский взял с собой иконы Богородицы и Спаса Нерукотворного. Во время похода от них произошло множество знамений и чудес, а сам поход закончился победой русского воинства. Это заставило тонко чувствующего духовный мир князя учредить особое празднование в честь Всемилостивого Спаса —: 1 августа по старому стилю. С этого времени образ Спаса Нерукотворного сопровождал русское воинство практически во всех крупных сражениях и часто являлся обозначением великокняжеского, а позже и царского присутствия на поле боя. Перед тканым образом со Спасом Нерукотворным Дмитрий Донской молился на Куликовом поле. Лик Спасителя был на знамени Ивана Грозного в Казанском походе.
Русская иконописная традиция также впитала в себя красный стяг со Спасом Нерукотворным как главный объединяющий символ. Напечатав партию из сотни-полутора стягов, мы начали раздавать их нашим бойцам, непременно рассказывая об истории этого мощнейшего символа, его духовном значении. »
Приобрести книгу можно на:
✔️WB
✔️Озон
✔️Яндекс маркет,
а так же на сайте издательства «Эксмо».