Радоница. Сегодня в церковном календаре Русской Православной Церкви день первого после Пасхи общецерковного поминовения усопших. Радоница отмечается во вторник после Фомина воскресенья, на второй неделе после Пасхи. Это поминовение установлено для того, чтобы верующие «после светлого праздника Пасхи могли разделить с усопшими великую радость воскресения Христова» в надежде на воскресение и вечную жизнь. Обычай поминать в эти дни умерших связан с тем, что последняя предшествовавшая этому дню заупокойная литургия совершена в 4-ю субботу Великого поста; после этого дня в оставшийся период поста …
О хоругвях Покровского собора писала раньше. Всякий раз, глядя на эту красоту, восхищаюсь уровнем мастерства. А вот что пишут сотрудники музея: «Хоругви выполнены в стиле модерн, написаны маслом по металлу, украшены золотом и перегородчатой эмалью. Две из них имеют форму древнерусского шлема с кольчужными подвесами, с «Крестом Всей Вселенной» наверху. Обычно такой крест, опирающийся на полумесяц, трактуется как «попрание христианством мусульманства». На самом деле в иконописи полумесяц всегда означает Вселенную. Этот тип креста – один из древнейших, такие кресты венчают сохранившиеся домонгол…
Живоносный источник. Представленную на иллюстрации икону Богоматери «Живоносный источник» написал Тихон Горинский в 1715 году. Происходит из Благовещенского монастыря в Муроме(?). Внизу справа на изображении подножия чаши надпись: “1715. Писал Тихон Горинъски”. Этот образ восходит к чудотворной иконе, которая украшала храм возле Селеврийских ворот (в окрестностях Константинополя). Византийский храм находился при целебном источнике. Историк XIV века Никифор Каллист создал развернутое описание храма и чудотворной иконы. Согласно этому описанию, на иконе были изображены страждущие, которые пришл…
Алексей Ильич Осипов - русский богослов, педагог и публицист, доктор богословия, отвечает на вопрос: видят ли нас усопшие?
С Праздником Воскресения Христова! Всем желаю радости пасхальной, мира и света! Несколько слов всё же скажу об иконе. Здесь расширенная иконография праздника, как мы видим. Находится образ в собрании Государственного художественного музея Ханты-Мансийска. Создан в 1760-1780-х годах. Помимо центрального сюжета имеет 64 клейма. Да, оклад более поздний, 19 века.
