14.04.2026 11:30
Проповедь во Вторник Светлой седмицы: святой Авраамий Болгарский и православные предприниматели
Проповедь во Вторник Светлой седмицы
Сегодня память Авраамия Болгарского. Он искал Иисуса, крестился и стал проповедовать своим братьям. Свои, конечно, не поняли — такие вещи были им враждебны. Ему отрубили руки, потом ноги, четвертовали, потом отрубили голову. И это истерзанное, четвертованное тело стало источником чудес. Услышал об этом святой князь Георгий Всеволодович, выкупил тело и привёз во Владимир. И сегодня — память положения этого тела во Владимире.
К чему я это говорю? Потому что у нас сегодня появилось новое течение в церкви. К Богу хотят обратиться множество людей, занимающихся бизнесом. Может ли бизнесмен быть православным христианином? Оказывается, можно. Сегодня есть люди, которые занимаются бизнесом, они понимают, что зарабатывают для высших целей. У нас уже есть целый союз православных предпринимателей. Люди соединяются в сообщества и пытаются понять, как можно зарабатывать для Господа, тратить для Господа и помогать ближним.
Один предприниматель рассказывал мне, что его знакомство с православием началось с Авраамия Болгарского, потому что тот был купец. Его, говорил он, задавили налоговики, пожарники, бандиты — всё задавило, он был в отчаянии. Какой-то добрый человек дал ему книжку про этого святого купца. Он начал читать — и вы не поверите, в ближайшие дни все его проблемы разгладились. От него отстали и налоговики, и пожарные, и все остальные. Так Господь его обрадовал.
Авраамий Болгарский — святой, который занимался торговлей. У нас торговля по-христиански считается как-то плохо. Пётр Первый говорил, что всякого торговца нужно бить заранее — все торговцы воры, просто не пойманы. А на Востоке считают наоборот: справедливый торговец — самый любимый у Бога человек. Потому что вокруг все согласны обмануть покупателя, а если он торгует по Богу, по совести — это лучшее перед Богом дело. Нам сейчас нужно, чтобы появилась прослойка совестливых предпринимателей, которые умеют зарабатывать. Но нужно знать зачем, куда потратить, кому помочь.
Сегодня ещё память Варсонофия Оптинского. Он был военным, в чине полковника ушёл в монахи. Павел Иванович Плеханков ходил в офицерское собрание, и все думали: барышни, танцы, надо знакомиться. Однажды он решил найти невесту, пошёл в собрание, а получилось так, что весь вечер проговорил со священником про Иисусову молитву. И понял: надо завязывать с поиском невесты. Пришёл к матери и сказал: маменька, видимо, я буду монахом. Она перекрестилась: Павлушенька, я всё думаю, что ты мучаешься, не можешь жениться, будь монахом. Он пошёл в Оптину и стал святым старцем. Кто был в Оптиной — понимает. Кто не был — должен поехать. Этим летом поезжайте в Оптину, на Соловки, на Валаам. Хватит исцеляться по зарубежьям. Езжайте по нашим монастырям, по русской земле.
В сегодняшнем торжестве я даю вам несколько святых, чтобы вы их знали и призывали в молитвах. Небо и земля вместе торжествуют. Мы продолжаем пасхальные торжества. Пасха — это нормальное, свободное состояние христианства. Так Церковь жила 300 лет — от Воскресения Христова до царя Константина. Собирались вместе, радовались, молились, причащались, выходили на улицу, а там ждали разные немыслимости: лишение имущества, ссылка, смерть. Никаких формальностей — всё было построено на одном: «Христос воскресе из мёртвых, смертью смерть поправ». Веришь? Верю. За Него можно умирать. Если нужно, буду умирать. Сейчас мы едим полной ложкой христианство апостольское, христианство первого места. Вот оно и есть. Христос Воскресе!
Протоиерей Андрей Ткачев
Сегодня память Авраамия Болгарского. Он искал Иисуса, крестился и стал проповедовать своим братьям. Свои, конечно, не поняли — такие вещи были им враждебны. Ему отрубили руки, потом ноги, четвертовали, потом отрубили голову. И это истерзанное, четвертованное тело стало источником чудес. Услышал об этом святой князь Георгий Всеволодович, выкупил тело и привёз во Владимир. И сегодня — память положения этого тела во Владимире.
К чему я это говорю? Потому что у нас сегодня появилось новое течение в церкви. К Богу хотят обратиться множество людей, занимающихся бизнесом. Может ли бизнесмен быть православным христианином? Оказывается, можно. Сегодня есть люди, которые занимаются бизнесом, они понимают, что зарабатывают для высших целей. У нас уже есть целый союз православных предпринимателей. Люди соединяются в сообщества и пытаются понять, как можно зарабатывать для Господа, тратить для Господа и помогать ближним.
Один предприниматель рассказывал мне, что его знакомство с православием началось с Авраамия Болгарского, потому что тот был купец. Его, говорил он, задавили налоговики, пожарники, бандиты — всё задавило, он был в отчаянии. Какой-то добрый человек дал ему книжку про этого святого купца. Он начал читать — и вы не поверите, в ближайшие дни все его проблемы разгладились. От него отстали и налоговики, и пожарные, и все остальные. Так Господь его обрадовал.
Авраамий Болгарский — святой, который занимался торговлей. У нас торговля по-христиански считается как-то плохо. Пётр Первый говорил, что всякого торговца нужно бить заранее — все торговцы воры, просто не пойманы. А на Востоке считают наоборот: справедливый торговец — самый любимый у Бога человек. Потому что вокруг все согласны обмануть покупателя, а если он торгует по Богу, по совести — это лучшее перед Богом дело. Нам сейчас нужно, чтобы появилась прослойка совестливых предпринимателей, которые умеют зарабатывать. Но нужно знать зачем, куда потратить, кому помочь.
Сегодня ещё память Варсонофия Оптинского. Он был военным, в чине полковника ушёл в монахи. Павел Иванович Плеханков ходил в офицерское собрание, и все думали: барышни, танцы, надо знакомиться. Однажды он решил найти невесту, пошёл в собрание, а получилось так, что весь вечер проговорил со священником про Иисусову молитву. И понял: надо завязывать с поиском невесты. Пришёл к матери и сказал: маменька, видимо, я буду монахом. Она перекрестилась: Павлушенька, я всё думаю, что ты мучаешься, не можешь жениться, будь монахом. Он пошёл в Оптину и стал святым старцем. Кто был в Оптиной — понимает. Кто не был — должен поехать. Этим летом поезжайте в Оптину, на Соловки, на Валаам. Хватит исцеляться по зарубежьям. Езжайте по нашим монастырям, по русской земле.
В сегодняшнем торжестве я даю вам несколько святых, чтобы вы их знали и призывали в молитвах. Небо и земля вместе торжествуют. Мы продолжаем пасхальные торжества. Пасха — это нормальное, свободное состояние христианства. Так Церковь жила 300 лет — от Воскресения Христова до царя Константина. Собирались вместе, радовались, молились, причащались, выходили на улицу, а там ждали разные немыслимости: лишение имущества, ссылка, смерть. Никаких формальностей — всё было построено на одном: «Христос воскресе из мёртвых, смертью смерть поправ». Веришь? Верю. За Него можно умирать. Если нужно, буду умирать. Сейчас мы едим полной ложкой христианство апостольское, христианство первого места. Вот оно и есть. Христос Воскресе!
Протоиерей Андрей Ткачев