21.07.2026 14:30
Библейский парадокс !
Библейский парадокс !
Зачем после Благовещения Дева Мария отправляется к своей сроднице Елисавете в путь трудный и не близкий, для преодоления которого требовалось не менее трех или четырех дней путешествия по гористой местности? Ведь таким путешествием она подвергала опасности и себя и Дитя, бывшее у неё во Чреве.
Архангел Гавриил, возвещая Марии радостную весть, указал ей ещё на одно чудо – зачатие престарелой и бесплодной Елисаветы. Дева, услышав от него, что Елисавета зачала, поспешила к ней, частью радуясь благополучию сродницы, а частью, как весьма благоразумная, желая окончательно увериться в том, истину ли сказал явившийся ей, чтобы по справедливости сказанного о Елисавете не сомневаться и в касающемся Ее самой. Ибо, говорит блж. Феофилакт Болгарский, «хотя Она и надеялась, но все же боялась, чтобы как-нибудь не обмануться, и это — не по неверию, но по желанию точнее узнать дело» .
Зачем после Благовещения Дева Мария отправляется к своей сроднице Елисавете в путь трудный и не близкий, для преодоления которого требовалось не менее трех или четырех дней путешествия по гористой местности? Ведь таким путешествием она подвергала опасности и себя и Дитя, бывшее у неё во Чреве.
Архангел Гавриил, возвещая Марии радостную весть, указал ей ещё на одно чудо – зачатие престарелой и бесплодной Елисаветы. Дева, услышав от него, что Елисавета зачала, поспешила к ней, частью радуясь благополучию сродницы, а частью, как весьма благоразумная, желая окончательно увериться в том, истину ли сказал явившийся ей, чтобы по справедливости сказанного о Елисавете не сомневаться и в касающемся Ее самой. Ибо, говорит блж. Феофилакт Болгарский, «хотя Она и надеялась, но все же боялась, чтобы как-нибудь не обмануться, и это — не по неверию, но по желанию точнее узнать дело» .