[О] сузыгының ике варианты бар: бу-Урта күтәрелешле рус авазы һәм түбәнге Татар Авазы.

[О] сузыгының ике варианты бар: бу-Урта күтәрелешле рус авазы һәм түбәнге Татар Авазы.
[ \ ] авазына якын күтәрелеш: [ \ ] (мәсәлән, Оля сүзендә), [ \ ]: [\n] — 'он' һ. б.

[Ü] сузыгы шулай ук, мәсәлән, мишәр диалектындагыга караганда арттарак ясала:
ü ,däk, ü upkä, ü usente һ.б. бу аваз яңгырашы буенча [u] авазына якын.

Шунысын да билгеләп үтәргә кирәк, Минзәлә сөйләмендә арткы рәтлеләрне узып китү тенденциясе бар
сузык авазлар: [pinqääk] — пинҗәк, литер. [pidɪak], [mörqää] литер. [morqa] - 'труба, Мич',
[\ön] литер. [jon] — йон,
[mätäšä]- [mataša] — тырыша.

Халыкның сөйләмендә шулай ук санагычлар, тиз сөйләшүләр бар. Мәсәлән: [seznekelär beznekelärgä
Килерләрме, Килерләрме, дип.
сезнекеләрне безнекеләргә карамадан (чана бәйләме) чана ясау мөһим түгел, эшләячәкләрме яки эшләмәячәкләрме,
килсеннәр.

Татар теленең Минзәлә сөйләмендә säwänäj сүзе бар. Актаныш районында
искәрмә ясыйлар: [säwänäj kebek kijengän]. "Урынсыз, тәмсез киенгән" дигәнне аңлата.

Актанышта "куркып калдым" дигән сүзләрне ишетергә була. Танылган
фольклорчы, филология фәннәре докторы и. г. Закирова: "Кут — барысы өчен дә уртак нәрсә.
төрки халыкларның сүзе. Казах һәм Каракалпак телләрендә ул мондый телләрдә кулланыла:
тормыш көче, бәхет, җанны һәм хайваннарны саклаучы амулет кебек мәгънәләрдә. Чагылыш
«кот качу "(сүзгә-сүз "кот качты, качты") - эшләр начар, начар бара дигәнне аңлата. Эчендә
тува телендә 'кут' - җан, яшәү көче; Хакас телендә шулай ук-җан, рух, тормыш көче
көч. Иң борынгы мәгънәсендә сүз җанның матди ягын — эмбрионны һәм
тормыш көчен. "Кот чыгу" - бик нык курку дигән сүз. Мәче күбрәк рух, ул
кешегә сәламәтлеген һәм көчен сата " Менә Актаныш авылында да шулай көчле
күңелем үкчәдән китте дип курыктым.

Актаныш районында [bäj], [malaj] сүзләре еш кулланыла. Междлык [bäj]
сөйләм сөйләмендәге диалогларда раслау, сорау яки аңлатмаларда кулланыла
гаҗәпләнү; [malaj] - фамильяр, бер-берсенә дусларча мөрәҗәгать иткәндә, шул исәптән
хатын. Әдәби телдә исә [malaj] сүзе "малай" дигәнне аңлата.

Минзәлә сөйләме лексикасына килгәндә, диалект сүзләре шартлы рәвештә мөмкин
түбәндәге тематик төркемнәргә бүләргә: кешене белдерүче лика, өлешләрне
аның гәүдәләре, психологик һәм башка сыйфатлары: [jubalgą] — пөхтә түгел, шапшак түгел,
җыештырылмаган';
[sürhau] — сырхау, авыру;
[tanau] — борын;
[seläü] - селәү, 'суалчан';
[sarut] — сарут, 'пырей'; матди культура: [čüčinkä] ' - сачинка, киез итекләр с
галошами';
[өтзбут] — өзбут, мич өлеше';
[gäüdä] — күлмәкнең өске өлеше'; [käleemä] - кәлҗемә( Черек
бәрәңге яки черек бәрәңге кабартмалары);
[kereš] — кереш, бәйләвеч, оек өчен түгәрәк резинкалар;
[diɪgez] —диңгез, фундамент, йорт нигезе; [disbe] - дисбе, тәсбихләр;
[duročmak] - дурчмак, онлы ризык, охшашлык шанги, ватрушки һ. б.';
[täkä] - тәкә, эчле пирог.
[tätäj] - тәтәй, балалар уенчыклары';
[sajrak] — сайрак, идән, пол;
[kip] -кип, прессланган салам яки печән төргәге;
[talau] —талау, сүгү, сүгү;
[bäšü] - басу, урлау;
[sajągu] -салага, кечерәю

✍Фируза Ахмад