Друзья, мы продолжаем нашу серию по вашим просьбам.
Могильная яма вообще не прослеживалась — возможно, она была очень мелкой или разрушенной более поздними захоронениями. Но по тому, как лежали кости, учёные восстановили удивительную картину.
Череп лежал на правом боку, над левым плечом. Нижняя челюсть была смещена. А выше черепа, к юго-западу, лежала вторая нижняя челюсть — явно не от этого скелета. В области груди — ещё одна, подбородочным выступом вверх. Чьи они? Загадка.
Правая рука была согнута в локте, кисть — под черепом. Левая рука вывернулась и налегла на череп, словно обнимая его в последний раз.
Позвоночник распался на три блока:
• поясничный отдел остался с тазом,
• грудной сместился на 15 см к северо-западу,
• ещё одна группа позвонков — на 8 см к югу.
Бедренные кости лежали параллельно и под углом к берцовым — ноги были согнуты в коленях и поджаты.
Судя по расположению всех костей, изначально человек находился в положении полусидя — на корточках или с поджатыми ногами. Со временем, по мере разложения мягких тканей, скелет осел и распался на блоки, сместившись вправо. Это редчайший случай, когда анатомия позволяет восстановить прижизненную позу.
И это ещё не всё. В области ног найдены фрагментированные кости другого индивида. Рядом с черепом — чужие челюсти. В погребении оказались останки нескольких людей. Почему? Было ли это коллективное захоронение? Или сюда подхоронили кого-то позже? Учёные пока не знают.
Четыре тесла из кремнистого известняка. Хорошо отшлифованные, с трапециевидной формой. Одно — разбито на две части, лежавшие в разных местах могилы. Его убили намеренно — как убивают вещь, чтобы она пошла за хозяином в мир мёртвых. Другие — с закруглёнными лезвиями, со следами работы, с микросколами на поверхности.
Девять предметов, связанных с наконечниками стрел. Один — готовый, треугольной формы, с прямым основанием. Остальные — заготовки на разных стадиях обработки. Кусочки кремния, некоторые с сохранившейся коркой, с крупной плоской ретушью. Будто кто-то хотел, чтобы в загробном мире он сам завершил их.
Роговые стержни. Один — с отверстием и диагональной нарезкой. Второй — с продольными линиями, найден в двух частях. Третий — фрагмент ребра с боковой выемкой, зашлифованной поверхностью. Что это? Рукояти орудий? Детали лука? Ритуальные предметы?
Зооморфная фигурка-ложечка из трубчатой кости. Широкий конец закруглён, узкий — в виде головы животного. Глаза — ямками, рот — прочерченными линиями. Два отверстия для подвешивания. Длина — 12,5 см. Она лежала на нижней челюсти у таза. Её носили на ремешке — может быть, амулет? Может быть, ритуальная ложка для кормления духов?
Две бусины из раковин — диаметром 0,7 см. Скромно, почти незаметно. И — венчик сосуда с воротничком, орнаментированный гребенчатым штампом.
Кто был этот человек?
Мы не знаем сколько ему было лет. Не знаем, был ли он воином, охотником, мастером или шаманом. Но мы знаем, что его провожали не как рядового члена общины.
• Он сидел — не лежал. В позе готовности, в позе молитвы, в позе охотника.
• Его снарядили оружием — наконечниками стрел, теслами.
• Рядом положили ритуальную фигурку — возможно, тотем или амулет.
• А ещё — кости других людей, словно он уходил не один.
Почему он сидел?
В эпоху энеолита захоронения в скорченной или сидячей позе встречаются на обширных территориях — от Поволжья до Западной Сибири и даже в Европе. Археологи связывают это с особым статусом погребённого.
• Символ власти. Сидячая поза могла имитировать положение человека, занимающего главенствующее место в жизни — вождя, старейшины, шамана.
• Поза эмбриона. Скорченное положение часто трактуется как возвращение в утробу матери, готовность к перерождению.