Вышел из Храма Христа Спасителя.
И на неспешное течение тысяч и тысяч богомольцев – с иконками и четками в руках, с увлаженными глазами и неуловимым движением губ, нашептывающими свой тихий разговор со Спасителем и Его святыми – ложится нечаянно-тёплый московский вечер.
А на самом деле ложится призванный этой молитвой покров Божий.
Я ощутил его как-то очень остро, стоя в этой очереди к мощам, вдыхая это легкое дыхание храмовой благодатной суеты – когда тысячи людей, приложившись к мощам, расплёскиваются по углам и заулкам храма, с акафистами или четками в руках, кучкуются к своим, подпевают хору, вслушиваются в соборное молитвословие священников…
Господь судил нам жить в пору неслыханного благоденствия – за пролитую кровь мучеников ХХ века наше поколение переживает мало с чем сравнимое (не только с сегодняшним остальным миром – это понятно – но и во всей мировой историей на самом деле) Лето Господне.
Это не значит, что мы уже снова Святая Русь (далеко ещё нет), но это значит, что нам снова дан шанс. Последний уже, наверно.
И Дух животворит в русской земле: каждый день русские тропы истаптывают ноги богомольцев в крестных ходах из края в край страны – мы слышим лишь о крупнейших, но крестные ходы идут у нас почти всегда – между улицами, районами, храмами, городами, между целыми регионами страны, и всё чаще, как недавний крестный ход с иконой Собора Святых предпринимателей или до того с Годеновским крестом – сквозь всю страну: от океана до океана.
А недавний Московский Крестный ход сравним лишь со знаменитой иконой времен Грозного «Благословенно воинство Небесного царя»…
То, как по всей огромной России встречали святого Спиридона (посмотрите, кстати, наше кино о нём: https://spastv.ru/svetlyj-starets-spiridon-zhizn-kak-chudo/?ysclid=mu61a5lpk1836326545 ) – это ещё одно явление чистой святости, которая милостью Божией так щедро из ничем, наконец, несдерживаемой и негонимой Церкви изливается на детей Божиих – русский народ.
И пока я стоял в этой очереди к Спиридону и глядел на лица стоявших рядом – то видел, кажется, снова ту самую освящённую большую, непобедимую, светящуюся, сильную, нерациональную и подлинно-мудрую страну – евангельскую, лесковскую, шмелёвскую, ту самую, которую особенно сильно любил и хранил её последний святой правитель Николай II и ценой крови которого она снова возрождается.
Какие мы счастливые на самом деле. И как это на самом деле хрупко и несложно потерять.