28.08.2026 10:33
Успение — это для меня две мысли: нас пустили в Божию семью — раз.
Успение — это для меня две мысли: нас пустили в Божию семью — раз. Нам надо думать о смерти — два.
Если вас зовут на погребение, значит, вы или друг семьи, или родственник. Нас с вами позвали на погребение Матери Слова.
Позвали, как в притчах, всех горбатых, бедных, слепых и никудышных. Усадили за стол. Главное требование — одеться в брачную одежду. Внутренне, то есть, умыться и почиститься. Приготовить душу.
Потом говорят:
— Тихо. Сегодня погребение.
Мы:
— А кто умер?
Нам:
— Пречистая Богородица.
Мы:
— А-а-а… Ясно.
Пытаемся молиться. Церковь помнит даже псалом, который воспел Пётр, возглавляя погребальный плач. Обычно евреи поют на похоронах, как и мы, псалом великий, то есть 118-й. Но здесь Пётр пел: «Во исходе Израилеве от Египта, дому Иаковля из людей варвар…» Почему этот — я не знаю, но Церковь это помнит.
Потом нам показывают гроб Богоматери. Он пуст. Зная благоговение христиан к телам своих святых, можно с уверенностью сказать, что, будь Мария до сих пор во гробе, Её Тело было бы святее всех мощей вместе взятых. Но гроб Её пуст.
Опять Церковь нам шепчет: Господь не оставил ковчег Своей святыни во гробе. Матерь Божия взята в Небесную славу. С плотью.
Когда мы будем умирать, мы тоже должны будем молиться Богоматери. Так само собой получается. На Западе к Богородичному «Радуйся» добавляют: «Молись о нас, грешных, ныне и в час кончины нашей».
Смерть смоет весь грим, смерть всё поставит на свои места. Она великий правдолюбец и шутки шутить с нами не будет. Вот перед нами Тело «Матери Бога моего». Так каждый должен сказать. Что за дивное чудо! «Источник Жизни во гробе полагается, и лествица к Небеси гроб бывает».
Тут и Гавриил, лично знакомый Богородице. Ему естественно явиться к Её Успению и проводить до дверей Рая. Тут и Сам Господь. Теперь уже не Она Его, а Он носит Её, «женскую душу руками держаще».
Нам говорят:
— Понимаете ли вся сия?
Мы в ответ:
— Ей, Господи.
Нам:
— Блажени есте, аще разумеете сия вся.
Мы с апостолами вместе:
— Матерь Божия, помогай нам!
Она в ответ:
— Я с вами во вся дни.
Душе моя, душе моя. Поклонись Дому благодати Божией! Та бо носила во чреве Избавителя пленённым и Наставника заблудшим. На Неё надеющеся, да не погибнем, но да избавимся Ею от бед. Есть бо Мария заступница усердная рода христианского.
Если вас зовут на погребение, значит, вы или друг семьи, или родственник. Нас с вами позвали на погребение Матери Слова.
Позвали, как в притчах, всех горбатых, бедных, слепых и никудышных. Усадили за стол. Главное требование — одеться в брачную одежду. Внутренне, то есть, умыться и почиститься. Приготовить душу.
Потом говорят:
— Тихо. Сегодня погребение.
Мы:
— А кто умер?
Нам:
— Пречистая Богородица.
Мы:
— А-а-а… Ясно.
Пытаемся молиться. Церковь помнит даже псалом, который воспел Пётр, возглавляя погребальный плач. Обычно евреи поют на похоронах, как и мы, псалом великий, то есть 118-й. Но здесь Пётр пел: «Во исходе Израилеве от Египта, дому Иаковля из людей варвар…» Почему этот — я не знаю, но Церковь это помнит.
Потом нам показывают гроб Богоматери. Он пуст. Зная благоговение христиан к телам своих святых, можно с уверенностью сказать, что, будь Мария до сих пор во гробе, Её Тело было бы святее всех мощей вместе взятых. Но гроб Её пуст.
Опять Церковь нам шепчет: Господь не оставил ковчег Своей святыни во гробе. Матерь Божия взята в Небесную славу. С плотью.
Когда мы будем умирать, мы тоже должны будем молиться Богоматери. Так само собой получается. На Западе к Богородичному «Радуйся» добавляют: «Молись о нас, грешных, ныне и в час кончины нашей».
Смерть смоет весь грим, смерть всё поставит на свои места. Она великий правдолюбец и шутки шутить с нами не будет. Вот перед нами Тело «Матери Бога моего». Так каждый должен сказать. Что за дивное чудо! «Источник Жизни во гробе полагается, и лествица к Небеси гроб бывает».
Тут и Гавриил, лично знакомый Богородице. Ему естественно явиться к Её Успению и проводить до дверей Рая. Тут и Сам Господь. Теперь уже не Она Его, а Он носит Её, «женскую душу руками держаще».
Нам говорят:
— Понимаете ли вся сия?
Мы в ответ:
— Ей, Господи.
Нам:
— Блажени есте, аще разумеете сия вся.
Мы с апостолами вместе:
— Матерь Божия, помогай нам!
Она в ответ:
— Я с вами во вся дни.
Душе моя, душе моя. Поклонись Дому благодати Божией! Та бо носила во чреве Избавителя пленённым и Наставника заблудшим. На Неё надеющеся, да не погибнем, но да избавимся Ею от бед. Есть бо Мария заступница усердная рода христианского.