Неделя 3-я по Пасхе: святые жены-мироносицы и их подвиг
Каждое третье воскресенье после Пасхи Святая Церковь обращает наш взор к тем, кто проявил удивительное мужество в самые мрачные часы земной истории — к святым женам-мироносицам, а также к праведным Иосифу Аримафейскому и Никодиму. В современном мире этот день часто называют «православным женским днём», неким духовным аналогом 8 Марта. Однако было бы неверно сводить его смысл лишь к поздравлению женщин. В центре этого праздника — не просто «женственность», а конкретный подвиг любви и верности, совершённый конкретными людьми в конкретных исторических обстоятельствах.
Тайные ученики, ставшие явными
В то время как большинство апостолов, охваченные страхом, разбежались и скрывались, нашлись двое членов синедриона — высшего иудейского судилища, — которые рискнули всем. Это были Иосиф из Аримафеи и Никодим, который когда-то приходил к Иисусу ночью. Они не участвовали в осуждении Господа, но после Его крестной смерти обрели мужество действовать открыто. Иосиф «осмелился войти к Пилату и просить тела Иисусова». Вместе они сняли тело Спасителя с креста, обвили его чистой плащаницей с благовониями и положили в новом гробе Иосифа, высеченном в скале. Этот поступок был не только исполнением долга любви, но и исповеданием веры перед лицом враждебного мира. Они не побоялись мести тех, кто только что добился казни Галилейского Пророка.
«Рано утром, при восходе солнца...»
Но есть в евангельском повествовании и другой, ещё более трогательный образ. В то время как апостолы, включая клявшегося в верности Петра, пребывали в смятении, несколько женщин, неотступно следовавших за Христом и служивших Ему имением своим, не оставили Учителя даже у Креста. А когда наступила суббота — день покоя по закону, — они не могли совершить погребение полностью. И вот, едва минул субботний день, ещё в предрассветной тьме, они поспешили ко гробу. Что ими двигало? Не надежда увидеть воскресшего — они шли помазать миром тело Умершего, с которым прощались навсегда. Они шли, несмотря на опасность, несмотря на то, что гроб был опечатан и охраняем римской стражей. Их вела не логика и не расчёт, а просто любовь, которая крепка, как смерть.
Однако их ждала не встреча с мёртвым телом, а весть о Воскресении. Ангел отвалил камень от двери гроба и возвестил им: «Иисуса ищете Назарянина, распятого? Он воскрес, Его нет здесь». Именно эти женщины — Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Саломия, Иоанна и другие — стали первыми вестницами Пасхи, первыми, кому было поручено возвестить апостолам радость о Воскресшем.
Иосиф и Никодим: апостолы для апостолов
Почему же, прославляя жен-мироносиц, Церковь в этот день также вспоминает Иосифа и Никодима? Потому что их подвиг — одного порядка с подвигом этих женщин. Они тоже проявили верность там, где самые близкие ученики проявили малодушие. Они не боялись идти к Пилату, не боялись прикасаться к «нечистому» телу казнённого, они не боялись открыто исповедать себя последователями Распятого. Вера — это не только исполнение заповедей, но и верность. Верность Богу, верность данному слову, верность своему долгу. И эта верность может проявляться не в громких подвигах, а в тихом, но неизменном стоянии в истине, когда это невыгодно и даже опасно.
Сегодня мы призваны почтить память тех святых, чья любовь оказалась сильнее доводов рассудка и страха смерти. В них нет ничего героического в светском понимании. Они не завоевывали империй и не писали богословских трактатов. Но именно они, простые люди, смогли остаться верными до конца, и за эту верность удостоились первыми встретить Воскресшего Спасителя.
Вопрос для размышления: Как часто мы, подобно апостолам в Гефсимании, оставляем Господа из страха перед мнением людей, неудобством или опасностью, в то время как призваны к малому, но верному стоянию в любви и верности каждый день?
Обсудить в ЧАТЕ
@ekzeget