Кто такой «больший» в Царстве Небесном?
«Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его» (Мф. 11:11). Христос ставит Иоанна выше всех ветхозаветных праведников. Святитель Иоанн Златоуст объясняет: «Представь его трапезу, образ жизни и высоту духа. Подлинно, он жил как бы на небе... непрестанно беседовал с одним Богом». Иоанн — последний пророк, который не просто предсказал Мессию, но увидел Его и указал на Него.
Но Господь тут же произносит слова, которые многих смущают: «меньший в Царстве Небесном больше его». Кто же этот «меньший»? Святитель Иоанн Златоуст прямо говорит: это Сам Христос. Греческое слово микротерос означает «меньший» по возрасту. Иоанн был старше Христа. К тому же Спасителя уничижали: говорили, что Он «ест и пьет», называли «плотниковым сыном». По человеческому возрасту и по мнению многих Он был «меньшим». Но по Божеству — бесконечно больше. Блаженный Феофилакт Болгарский присоединяется: Христос был меньше Иоанна по возрасту и по мнению слушателей, но больше его в отношении к духовным и небесным благам.
В чем же урок для нас? Иоанн стоял на пороге Царства, но еще не вошел в него. Он принадлежал Ветхому Завету, эпохе ожидания. А мы, крещеные во Христа, уже внутри Царства. Мы имеем то, чего не имел даже Иоанн: мы причащаемся Тела и Крови Христовых, мы — члены Церкви. Мы — «меньшие», но по благодати — больше ветхозаветных пророков. Нам дано больше — значит, и спрос с нас больше. Мы не просто знаем о Христе — мы соединены с Ним. Мы не просто ждем Царства — мы уже в нем. И это не повод для гордости, а призыв к благодарности и трезвению.
Вопрос для размышления: Осознаю ли я, что через Крещение и Церковь мне дано больше, чем ветхозаветным пророкам, и живу ли я соответственно этому дару?
@ekzeget