03.07.2026 11:31
Тернии: что в нашей жизни заглушает рост веры?
Тернии: что в нашей жизни заглушает рост веры?
Сам Господь в притче о сеятеле открывает, что «посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно» (Мф. 13:22).
Святитель Иоанн Златоуст в 44-й Беседе на Евангелие от Матфея прямо указывает на две главные причины, почему слово Божие не приносит плода в человеке: «А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно».
Блаженный Феофилакт Болгарский поясняет, что тернии — это те, «которые заглушают слово заботами. Ибо хотя богатый, по-видимому, и делает доброе дело, однако его дело не растет и не преуспевает, потому что ему препятствуют заботы».
Толкователь Евфимий Зигабен добавляет, что под терниями разумеются не только заботы, но и «печаль века сего и лесть богатства», а также «всякое вредное пожелание». Примечательно, что в Евангелии от Луки к этому присоединяются и «сласти житейские».
Таким образом, по учению святых отцов, вера заглушается не столько самими заботами или богатством, сколько привязанностью к ним, когда сердце разделено между Богом и миром. Пока человек не откажется от суеты и земных привязанностей, слово не может принести плода. Борьба с терниями — это борьба за целостность сердца, за то, чтобы Христос стал единственным сокровищем, а не одним из многих.
Обсудить в ЧАТЕ
«Экзегет» помогает услышать голос святых отцов в толковании Слова Божия. Подписывайтесь на наш канал. @ekzeget
Сам Господь в притче о сеятеле открывает, что «посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно» (Мф. 13:22).
Святитель Иоанн Златоуст в 44-й Беседе на Евангелие от Матфея прямо указывает на две главные причины, почему слово Божие не приносит плода в человеке: «А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно».
Блаженный Феофилакт Болгарский поясняет, что тернии — это те, «которые заглушают слово заботами. Ибо хотя богатый, по-видимому, и делает доброе дело, однако его дело не растет и не преуспевает, потому что ему препятствуют заботы».
Толкователь Евфимий Зигабен добавляет, что под терниями разумеются не только заботы, но и «печаль века сего и лесть богатства», а также «всякое вредное пожелание». Примечательно, что в Евангелии от Луки к этому присоединяются и «сласти житейские».
Таким образом, по учению святых отцов, вера заглушается не столько самими заботами или богатством, сколько привязанностью к ним, когда сердце разделено между Богом и миром. Пока человек не откажется от суеты и земных привязанностей, слово не может принести плода. Борьба с терниями — это борьба за целостность сердца, за то, чтобы Христос стал единственным сокровищем, а не одним из многих.
Обсудить в ЧАТЕ
«Экзегет» помогает услышать голос святых отцов в толковании Слова Божия. Подписывайтесь на наш канал. @ekzeget