20.10.2026 13:52
Если ты материшься, но добрый человек с большим сердцем, то в ад или рай?
Если ты материшься, но добрый человек с большим сердцем, то в ад или рай?
На вопрос нашего читателя отвечает священник Виктор Никишов:
С точки зрения Евангелия, доброта — это не только то, что мы чувствуем, но и то, что мы делаем и говорим. Христос сказал: «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37).
Почему? Потому что язык — это индикатор того, что у человека внутри. Сам Христос учил: «От избытка сердца говорят уста» (Мф. 12:34). Если в сердце действительно доброта и любовь, то оттуда не может исходить грязь.
Если человек регулярно матерится, его «большое сердце» — это скорее эмоциональная горячность, а не евангельская любовь. Искренне любящий человек будет стараться не ранить другого, в том числе и своими словами.
Рай — это жизнь с Богом и в Боге. А Бог есть Любовь и чистота. Если человек добрый, но при этом сознательно не хочет отказываться от привычки осквернять себя и других матом (то есть считает это нормой или «мелочью»), то его «доброта» становится самообманом.
Апостол Павел прямо говорит:
«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф. 4:29–30).
И дальше жёсткое предупреждение: «Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель... не имеет наследия в Царстве Христа и Бога» (Еф. 5:5). Сквернословие — это форма нечистоты.
Добрые дела не перевешивают матерную брань. Господь смотрит на направление, в котором движется человек.
В Рай попадает не безгрешный, а кающийся. Это тот, кто признаёт мат грехом, мучается от него, просит прощения и борется с ним, даже если падает. Его сердце стремится к чистоте. Такой человек не оправдывает себя добротой и не считает мат ерундой, а просит Бога очистить его уста.
В ад идёт не тот, кто матерился, а тот, кто не захотел расстаться со своим грехом. Такой человек оправдывает себя тем, что все так говорят, гордится своей добротой и отвергает призыв Бога к святости. Ад — это состояние добровольного пребывания в грехе, который человек полюбил больше, чем Бога.
🌐 Читайте далее: как отучиться от ругани и выжить в сквернословящем мире.
На вопрос нашего читателя отвечает священник Виктор Никишов:
С точки зрения Евангелия, доброта — это не только то, что мы чувствуем, но и то, что мы делаем и говорим. Христос сказал: «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37).
Почему? Потому что язык — это индикатор того, что у человека внутри. Сам Христос учил: «От избытка сердца говорят уста» (Мф. 12:34). Если в сердце действительно доброта и любовь, то оттуда не может исходить грязь.
Если человек регулярно матерится, его «большое сердце» — это скорее эмоциональная горячность, а не евангельская любовь. Искренне любящий человек будет стараться не ранить другого, в том числе и своими словами.
Рай — это жизнь с Богом и в Боге. А Бог есть Любовь и чистота. Если человек добрый, но при этом сознательно не хочет отказываться от привычки осквернять себя и других матом (то есть считает это нормой или «мелочью»), то его «доброта» становится самообманом.
Апостол Павел прямо говорит:
«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф. 4:29–30).
И дальше жёсткое предупреждение: «Ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель... не имеет наследия в Царстве Христа и Бога» (Еф. 5:5). Сквернословие — это форма нечистоты.
Добрые дела не перевешивают матерную брань. Господь смотрит на направление, в котором движется человек.
В Рай попадает не безгрешный, а кающийся. Это тот, кто признаёт мат грехом, мучается от него, просит прощения и борется с ним, даже если падает. Его сердце стремится к чистоте. Такой человек не оправдывает себя добротой и не считает мат ерундой, а просит Бога очистить его уста.
В ад идёт не тот, кто матерился, а тот, кто не захотел расстаться со своим грехом. Такой человек оправдывает себя тем, что все так говорят, гордится своей добротой и отвергает призыв Бога к святости. Ад — это состояние добровольного пребывания в грехе, который человек полюбил больше, чем Бога.
🌐 Читайте далее: как отучиться от ругани и выжить в сквернословящем мире.