Потеря покаяния и раздражение после Причастия: ответ священника

Добрый день! Когда воцерковлялась, регулярно ходила в храм на исповедь и Причастие, душа тянулась к Богу. Регулярно читала молитвы и Псалтырь, соблюдала посты. Просто жила Богом. Прошло время, исповедь и Причастие стали реже, посты не соблюдаются, молитвы реже читаются, но Иисусову молитву в голове держу и Бога не забываю, обращаюсь к Нему и знаю, что слышит (чувствую). Подготовка к Причастию ленивая, тяжело даётся пост три дня, и когда читаю молитвы в голове, все мысли разлетаются. Причастие раз в год, исповедь 2-3 раза в год, Соборование ежегодно. Покаяние просто пропало. Хожу только потому что надо, если не пойду или не буду ходить, понимаю, что погибну. Раньше после Причастия у меня был на душе мир и радость. Сейчас я не чувствую этого состояния, только раздражительность и злость. Стала задумываться, а не во вред ли я причащаюсь? Может, Бог отвернулся от меня, так как прихожу на Причастие без ропота и страха? Почему у меня так — нет покаяния и после Причастия раздражение? Спасибо.

Как сбросить до 5 кг, восстановить ЖКТ и вернуть естественную красоту за 10 дней за счёт простых аюрведических рецептов на каждый день

Бесплатный вебинар: 3 принципа питания, которые работают даже при сидячем образе жизни

Смотреть бесплатно →

Татьяна

💬Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Дорогая Татьяна, Бог Вас да благословит!

С Вами произошла самая обычная ситуация, о которой следовало бы поговорить с духовником — священником которому Вы регулярно исповедуетесь, — сразу как только начались изменения духовного состояния.

Обычно в самом начале воцерковления Господь посылает новичку, неофиту, особую благодать, которая позволяет ему войти в духовную жизнь и продержаться в ней на этой благодати достаточное время для того, чтобы изучить основы традиции, сформировать некоторую базу привычек, ценностей и установок, которые могут сильно отличаться от того, чему человек был научен в миру. Это похоже на период, когда человек учится ходить: он пока не может идти сам, поэтому мама или папа держат его за руку. Или человек пока не может есть сам — и его кормят. Или он пока не может обеспечить себе жизнь сам — и о нем заботятся старшие.

А дальше человек в духовной жизни перестает быть младенцем. И точно так же, как родители перестают постепенно страховать ребенка, но стоят рядом и следят, отдают ему ложку, чтобы ел сам, а когда он вырастает, больше не отвечают за его обеспечение — точно так же и Господь перестает держать нас, как маленьких детей, и дает возможность идти самостоятельно. Это момент роста, кризиса — и роста.

Вам нужно было — и нужно сейчас — приложить усилия, чтобы духовная жизнь оставалась такой же регулярной. Так просто, как в начале, не будет, потому что Ваши духовные «мышцы» должны крепнуть.

Что касается раздражения… После любого доброго, богоугодного дела лукавый стремится поставить жирную точку, чтобы смазать то хорошее, что удалось человеку. То, что Вы переживаете, — это нападки лукавого и искушения. Постарайтесь помнить об этом и после Причастия быть готовой к ним и не поддавайтесь, а для этого, когда будет подкатывать раздражение, крепко просите Бога о помощи.

Храни Господь!

📖 Духовный дневник с журналом «Фома»