01.06.2026 15:10
(продолжение) Вот собственно воссоздание скинии падшей, обновление человека как храма для Бога. Посмотрите на образ дей
(продолжение)
Вот собственно воссоздание скинии падшей, обновление человека как храма для Бога. Посмотрите на образ действий апостолов до и после сошествия Святого Духа, и вы увидите решительную перемену. Вместо страхов – бесстрашие, вместо робости – мужество, вместо колебаний – решительная проповедь перед правителями и царями, вместо неразборчивости в смыслах Писания – ясное видение и собственное написание Богодухновенных строк.
Святой Дух нисходит как Сила возрождающая, всеисцеляющая, всеосвящающая. Мы не остались сиротами, ибо с нами Утешитель. Если бы не так, то не знала бы история преподобных Серафима Саровского и Паисия Святогорца, Сергия Радонежского и Гавриила Самтаврийского. Но они есть, потому что в Церкви есть Утешитель. И это дается, «чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих» (2 Кор. 1:4).
Святой Дух – рядом, вблизи. Он настолько рядом, что мы и не можем представить. Он ближе воздуха, которым дышим, ближе света, которым освещаемся, ближе земного тепла, которым согреваемся. Любовь Святого Духа чище любви самых чистых и самых любвеобильных. И потому причастные Святому Духу имеют неземную любовь.
Мы немощны и грешим. Но Святой Дух очищает и глубины сердечные. Очищает за покаяние, за сокрушение нашего собственного духа. В этом суть Таинств Церковных: душа преображается, претворяется, очищается Духом Святым. И на кого ранее ты смотрел как на врага, тот становится близким твоему сердцу, и о его спасении ты молишься от самого сердца – так изменяет Святой Дух человека.
Цель нашей жизни христианской, по слову преподобного Серафима, есть стяжание Святого Духа Божьего. Об этом стоит напоминать себе чаще. Пути стяжания многообразны. Но самое главное, Господь говорил: «Если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лк. 11:13). Даже если мы злы, Господь и тогда снисходит к нам, и если просим, то подаст благодать Духа Святого. Словно тихое веяние ветра, Святой Дух умиротворит душу, смягчит наш злой нрав и подаст каждому то, о чем он тоскует в сокровенных глубинах своего сердца.
Вот собственно воссоздание скинии падшей, обновление человека как храма для Бога. Посмотрите на образ действий апостолов до и после сошествия Святого Духа, и вы увидите решительную перемену. Вместо страхов – бесстрашие, вместо робости – мужество, вместо колебаний – решительная проповедь перед правителями и царями, вместо неразборчивости в смыслах Писания – ясное видение и собственное написание Богодухновенных строк.
Святой Дух нисходит как Сила возрождающая, всеисцеляющая, всеосвящающая. Мы не остались сиротами, ибо с нами Утешитель. Если бы не так, то не знала бы история преподобных Серафима Саровского и Паисия Святогорца, Сергия Радонежского и Гавриила Самтаврийского. Но они есть, потому что в Церкви есть Утешитель. И это дается, «чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих» (2 Кор. 1:4).
Святой Дух – рядом, вблизи. Он настолько рядом, что мы и не можем представить. Он ближе воздуха, которым дышим, ближе света, которым освещаемся, ближе земного тепла, которым согреваемся. Любовь Святого Духа чище любви самых чистых и самых любвеобильных. И потому причастные Святому Духу имеют неземную любовь.
Мы немощны и грешим. Но Святой Дух очищает и глубины сердечные. Очищает за покаяние, за сокрушение нашего собственного духа. В этом суть Таинств Церковных: душа преображается, претворяется, очищается Духом Святым. И на кого ранее ты смотрел как на врага, тот становится близким твоему сердцу, и о его спасении ты молишься от самого сердца – так изменяет Святой Дух человека.
Цель нашей жизни христианской, по слову преподобного Серафима, есть стяжание Святого Духа Божьего. Об этом стоит напоминать себе чаще. Пути стяжания многообразны. Но самое главное, Господь говорил: «Если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лк. 11:13). Даже если мы злы, Господь и тогда снисходит к нам, и если просим, то подаст благодать Духа Святого. Словно тихое веяние ветра, Святой Дух умиротворит душу, смягчит наш злой нрав и подаст каждому то, о чем он тоскует в сокровенных глубинах своего сердца.