Среди мистических страхов, захватывающих суеверных людей, значится в том числе страх привидений и призраков.

Среди мистических страхов, захватывающих суеверных людей, значится в том числе страх привидений и призраков. Время от времени появляется информация, как кто-то где-то видел призраков или в некоем доме поселилось привидение. Что же это такое – призраки и привидения? И есть ли они на самом деле?

Во-первых, существует множество легенд, связанных с привидениями. Например, ходит слух о призраке Ивана Грозного, якобы появляющемся в Кремле, особенно в нижних ярусах колокольни Ивана Великого. Поговаривают и о призраке царевны Софьи в подземном переходе у гостиницы «Москва» на Охотном Ряду, где, по легенде, проходил тайный ход от палат князя Василия Голицына к опочивальне царевны в Кремле. Еще рассказывают о привидении черного кота, который дважды в месяц на Тверской улице якобы появляется из одной стены здания и исчезает в другой. Подобных слухов много в разных странах. В Америке, например, говорят про призрак Авраама Линкольна, который после его убийства в 1865 году стал появляться в разных местах, но чаще всего в Белом доме. Однако всё это на поверку всего лишь легендарные истории, суеверные слухи, которыми люди так любят тешить свое воображение.

Во-вторых, и это надо признать как факт, регулярное видение призраков и встречи с привидениями могут оказаться симптомом расстройства психики. Существует даже научное название – галлюциноз. Страждущий человек испытывает ложные ощущения, не имеющие объективного подтверждения. Он слышит голоса, видит образы, чувствует запахи и прикосновения, а всего этого на самом деле нет. И если подобное с кем-то случается, несомненно нужно обращаться к специалистам. Своевременно оказанное лечение нередко полностью освобождает от самых фантастических встреч.

И, в-третьих, не скроем, иногда действительно мир падших ангелов, демонических сил проявляет себя в виде призраков и привидений. Такое искушение известно из житий христианских подвижников и называется оно страхованием. Преподобный Антоний Великий говорил, что «если бесы не могут прельстить человека помыслами, то пытаются обольстить или запугать его призраками», и тогда принимают разный устрашающий вид, однако «исчезают по первом же совершении крестного знамения». Бесы боятся имени Божия и знамения креста. Но в целом такое искушение редко носит регулярный характер.

А теперь скажем самое главное. Зачастую встречи с призраками и привидениями преднамеренно провоцируются оккультизмом. Именно оккультизм говорит о вызывании духов почивших людей, об установлении контакта с параллельным миром, о гаданиях и магическом призывании разных мистических сил. Всё это способно спровоцировать как психическое нездоровье, так и непосредственный контакт с демоническим миром.

В этом отношении показательно, как известный оккультист Элифас Леви описывал свою мистическую встречу с призраком. Он думал с помощью магических обрядов вызвать душу философа 1 века Аполлония Тианского. Совершая свой оккультный ритуал в полном одиночестве, в комнате с выгнутыми зеркалами, произнося заклинания и возжигая курильницы, Элифас Леви пришел в такое состояние, что в ушах у него звенело, а сердце бурно колотилось. Вдруг ему почудилось, что появилась угрюмая фигура в сером саване. Леви, по собственному признанию, испытал ощущение чрезвычайного холода и не мог произнести ни звука. Ему показалось, что кто-то коснулся его руки, а затем он и вовсе упал в обморок. Из данного описания очевидно, что чрезмерное доверие оккультным практикам способно взбудоражить психику до опасного состояния. И если признать здесь соприкосновение с духовным миром, то явно с демоническим, ибо только бесы производят животный, леденящий ужас, что и случилось с Элифасом Леви.