Как-то у святого Силуана Афонского случилось такое искушение.
Люди, шествующие по пути эзотерики, приняли бы этот свет за дарование свыше, как бы открытие «третьего глаза» – способность проникать взором, в частности, внутрь организма. Однако, свет в духовных видениях – далеко не всегда Божий свет. Безобразие дьявола в его подлинной сути оттолкнет всякого, и потому, сказано в Священном Писании, «сам сатана принимает вид Ангела света» (2. Кор. 11:14). А как поясняет преподобный Антоний Великий, лучезарный вид демонов – не истинный, а свет их есть лишь отражение адского огня, в котором они будут вечно гореть и зачатки которого уже носят в себе.
Преподобному Силуану пришлось пройти через трудные испытания. После видения того страшного света стали являться бесы, иногда они говорили ему: «Ты теперь святой», а иногда: «Ты не спасешься». Это излюбленный прием дьявола – сначала возвести человека в мнении о себе на вершину гордыни, а затем низвергнуть оттуда в бездну отчаяния.
Молодой тогда еще послушник, преподобный Силуан, проводил дни и ночи, месяц за месяцем, в духовной борьбе, пытаясь обрести свободу от налегших на него искушений. Душевные силы иссякали. Однажды он внутренне совсем надорвался и подумал, что Бога умолить невозможно. Душа его погрузилась во мрак тоски и полной оставленности. В тот же день, во время вечернего богослужения, произошло ключевое событие, которое отразилось затем в свидетельстве преподобного Силуана через свои дневники всему миру. В церкви Пророка Илии, что на мельнице русского Пантелеимонова монастыря на Афоне, ему непостижимым образом явился Сам Господь Иисус Христос.
Духовное явление невозможно передать человеческим языком. Но преподобный Силуан всю жизнь неустанно свидетельствовал, что Бог есть Любовь – безмерная и непостижимая. Уже никогда не мог он забыть невыразимо кроткий, исполненный беспредельной любви и неизреченного мира лик Христа. В тот момент святой Силуан был как бы изъят из нашего мира и возведен на небеса, в своих писаниях он признается, что Бога узрел он в Духе Святом.
Удивителен контраст этих двух состояний – сначала тяжкие демонические нападения, как кажется, богооставленность, истощение сил. И после напряженной борьбы – явление Живого Христа, неизреченная встреча с Неизреченным, обновление и свобода духа, благодатная сила. Потому что человек – его душа, его сердце – это и есть главное поле битвы. А духовный мир есть реальность. Дьявол пытается обольстить, и льстивое его прикосновение непременно вредит душе. Но даже когда по-человечески мы оскудеваем, теряем душевные силы, рядом непременно присутствует Бог, неизреченно любящий нас и готовый даровать нам вечное счастье. У Бога всегда есть сила, способная нас оживить, возродить, воскресить. Яркий пример тому – преподобный Силуан Афонский!