17.10.2026 14:55
Вспомним удивительного святого – преподобного Павла Препростого.
Вспомним удивительного святого – преподобного Павла Препростого. Само его наименование, Препростый, то есть простой в наивысшей степени, приоткрывает качества его души. У святого Иоанна Лествичника одно из слов «Лествицы» посвящено добродетели кротости, простоты и незлобия. Простота здесь – отсутствие лукавства: в душе нет сложности, двуличия, человек искренне открыт ближним и всей душой обращен к Богу. Если случаются неприятности, кто-то досаждает или обижает, такой человек реагирует просто, всецело доверившись Господу.
Святой Павел долгое время был женатым человеком, лет до шестидесяти, имел детей. Он был простым земледельцем в Египте, совершенно неученым и очень кроткого, незлобивого нрава. Это III-IV века, когда в Египте уже много христиан и появлялись первые отцы-пустынники. Жена его была красива внешне, но по характеру оказалась полной противоположностью мужу – лукавой и хитрой. Длительное время она изменяла ему, и он об этом не догадывался. И вот как-то он возвращался с поля и застал жену с любовником. Он нисколько не рассердился и не устроил скандала, а, усмехнувшись, сказал: «Хорошо, хорошо. Ты обладаешь ею, поэтому и корми ее дальше. Я же уйду и стану монахом». Видимо, Господь призывал его расстаться с лукавым миром и взойти к более высокой жизни. Невзирая на немощь пожилого возраста, он принимает эту ситуацию в простоте сердца, не впадая в отчаяние, и направляется к святому Антонию Великому.
Чтобы прийти к нему, нужно было пройти через безжизненную пустыню, где угрожали хищники, отсутствовала вода и испепеляло солнце. Антоний Великий жил на горе, в уединенной пещерке, устроенной как келья. Когда пришел Павел, святой Антоний строго ему отвечал, чтобы он уходил, т.к. он пожилой и не выдержит тягостей пустыни, где по пять дней он не вкушает пищи. Но Павел не уходил и как ни пытался преподобный Антоний отправить его, он так и остался здесь.
Тогда святой Антоний, испытывая его, поручал ему разные послушания, например, плести веревку до позднего часа, а потом вдруг говорил, что плохо сплетено и что надо расплетать и плести заново. Или велел шить одежду, а затем распороть и шить заново. Святой Павел в простоте всё исполнял, нисколько не обижаясь и не раздражаясь. Почему это включено в патерики? Потому что многое в нашей жизни, что нам приходится делать, кажется бессмысленным, но если воспринимать это в простоте сердца, с молитвой Богу, то можно обернуть к духовной пользе. Господь проводит нас через вроде бы бессмысленные труды, чтобы воспитать терпение, смирение, кротость и любовь. Мы часто ропщем и копим обиды, как камни внутри, а святой Павел ко всему относился просто: если Господь так попустил, значит, через это надо пройти.
Святой Антоний полюбил Павла Препростого за его простой, добрый нрав, и устроил его келью на некотором расстоянии от своей. За послушание и смирение Павел сподобился особых благодатных даров – исцеления и изгнания нечистых духов. Иногда преподобный Антоний Великий поручал именно святому Павлу Препростому исцелять от одержимости страждущих.
Святой Павел долгое время был женатым человеком, лет до шестидесяти, имел детей. Он был простым земледельцем в Египте, совершенно неученым и очень кроткого, незлобивого нрава. Это III-IV века, когда в Египте уже много христиан и появлялись первые отцы-пустынники. Жена его была красива внешне, но по характеру оказалась полной противоположностью мужу – лукавой и хитрой. Длительное время она изменяла ему, и он об этом не догадывался. И вот как-то он возвращался с поля и застал жену с любовником. Он нисколько не рассердился и не устроил скандала, а, усмехнувшись, сказал: «Хорошо, хорошо. Ты обладаешь ею, поэтому и корми ее дальше. Я же уйду и стану монахом». Видимо, Господь призывал его расстаться с лукавым миром и взойти к более высокой жизни. Невзирая на немощь пожилого возраста, он принимает эту ситуацию в простоте сердца, не впадая в отчаяние, и направляется к святому Антонию Великому.
Чтобы прийти к нему, нужно было пройти через безжизненную пустыню, где угрожали хищники, отсутствовала вода и испепеляло солнце. Антоний Великий жил на горе, в уединенной пещерке, устроенной как келья. Когда пришел Павел, святой Антоний строго ему отвечал, чтобы он уходил, т.к. он пожилой и не выдержит тягостей пустыни, где по пять дней он не вкушает пищи. Но Павел не уходил и как ни пытался преподобный Антоний отправить его, он так и остался здесь.
Тогда святой Антоний, испытывая его, поручал ему разные послушания, например, плести веревку до позднего часа, а потом вдруг говорил, что плохо сплетено и что надо расплетать и плести заново. Или велел шить одежду, а затем распороть и шить заново. Святой Павел в простоте всё исполнял, нисколько не обижаясь и не раздражаясь. Почему это включено в патерики? Потому что многое в нашей жизни, что нам приходится делать, кажется бессмысленным, но если воспринимать это в простоте сердца, с молитвой Богу, то можно обернуть к духовной пользе. Господь проводит нас через вроде бы бессмысленные труды, чтобы воспитать терпение, смирение, кротость и любовь. Мы часто ропщем и копим обиды, как камни внутри, а святой Павел ко всему относился просто: если Господь так попустил, значит, через это надо пройти.
Святой Антоний полюбил Павла Препростого за его простой, добрый нрав, и устроил его келью на некотором расстоянии от своей. За послушание и смирение Павел сподобился особых благодатных даров – исцеления и изгнания нечистых духов. Иногда преподобный Антоний Великий поручал именно святому Павлу Препростому исцелять от одержимости страждущих.