Кто такие «этнотрансвеститы»: разбор термина

Сами сознались: «русские националисты» - этнотрансвеститы
Говоря о группировке, которая, нацепив таблички «русский националист», занимается разжиганием межнациональной и межрелигиозной ненависти, борьбой против интеграции постсоветского пространства и заливанием грязью советского периода русской истории (все в полном соответствии с интересами Запада), я всегда испытывал терминологические сложности.
Как правильно их именовать?
«Ряженые русские националисты»? Получается несерьезно – какая-то опереточная группа, на которую нет смысла обращать внимание.
«Русские националисты в кавычках»? Не очень понятно о ком речь, нормальные русские националисты (коих подавляющее большинство) начинают принимать на свой счет и обижаться.
Помощь пришла, откуда не ждал. От них самих – «сами сознались».
Роман Антоновский, один из таких «русских националистов» и самозваный «сын монархии» по совместительству, обозвал меня не только «пловлюбом» (с детства не терплю) и «советским дедом» (с возрастом не поспоришь), но и «этнотрансвеститом».
Эврика!
Как мудро нам с младых ногтей объясняли - «кто так обзывается, тот так называется».
«Трансвестит» - человек, рожденный мужчиной, но самоидентифицирующий себя, как женщина, и наоборот – женщина, сомоидентифицирующая себя в качестве мужчины.
Но это же прямо про действующую под вывеской «русские националисты» группировку.
Возьмем навскидку: Роман Антоновский, Кирилл Кабанов, Андрей Медведев (тот, который зам. главы ВГТРК), Михаил Матвеев (тот, который депутат ГД РФ), Егор Холмогоров, архиепископ Савва (Тутунов), Александр Дюков и т.д. – они же сплошь самоидентифицируют себя в качестве русских, а потому и объявляют себя вправе выступать на общественно-политической арене от имени русского народа, как русские националисты.
Вспоминается Зеленский и его команда – сплошь не украинцы по рождению, но самоидентифицируют себя в качестве украинцев, и выступают в роли «свидомых украинцев».
Понятие «этнотрансвестит» позволяет объяснить, почему все они так рьяно отрицают реальность/объективность этноса, и с упорством, достойным лучшего применения, доказывают, что русский – это не тот, кто рожден русским, а тот, кто себя русским считает.
Отсюда становится понятным и то, почему эти «русские националисты» выступают против возвращения графы «национальность» в паспорта, и объявляют ликвидацию «пятого пункта» в документах, правившими при Ельцине бал либералами, «важным достижением».
Александр Дюков и вовсе договорился до того, что признание этноса явлением природы, существующим объективно и независимо от нашего сознания (примордиализм по-научному), это ни много ни мало – расизм и нацизм.
«Без идеи примордиализма нет идеологии нацизма»Напомню, что отрицание объективной природы этноса, как и пола, объявление их областью свободного выбора человека, его самоидентификации – базовые постулаты либерального глобализма, его фундамент, без которого немыслим Новый дивный мир.
Как видим, понятие «этнотрансвестит» помогает понять многие «странности» и соединить все звенья единой цепи:
- либеральный глобализм, отрицающий объективность этноса и пола,
- либералы в российской элите, обосновывавшие и проводившие политику «замещающей миграции» под уверения об отсутствии объективных этнических различий,
- либерально-глобалистский Запад, стремящийся подорвать заложенную либералами «миграционную мину»,
- этнотрансвеститы, самоидентифицирующие себя в качестве русских националистов, и провоцирующие межнациональную рознь, работающие на подрыв «миграционной мины».
P.S. Признание этноса явлением природы, существующим объективно и независимо от нашего сознания, ни в коей мере не отрицает ни инкорпорации, ни ассимиляции иноэтничных людей в состав этноса. Но это особая тема.