Село, где соль, иконы и «фараонки» стали частью одной истории Есть в Ивановской области село, которое весной действител

Село, где соль, иконы и «фараонки» стали частью одной истории

Есть в Ивановской области село, которое весной действительно может напомнить Венецию. Только вместо гондол здесь по Тезе ходят лодки, а вместо венецианских гондольеров когда-то хозяйничали местные «фараоны».

Это Холуй — старинное село на берегу Тезы, известное с XVI века. В грамоте Ивана Грозного 1546 года уже упоминаются местные соляные варницы. Тогда Холуй называли «Соли на Холую», а соль отсюда поставляли в Москву и Троице-Сергиев монастырь.
Солеварение стало одним из первых больших промыслов этих мест. Но со временем у Холуя появилась другая слава.

Ещё в XVII веке здесь широко развивалась иконопись. Холуйские мастера создавали иконы, которые расходились по всей России, а само село стало одним из главных центров иконописного промысла наряду с Палехом и Мстёрой.

История распорядилась довольно иронично: после революции привычный религиозный заказ практически исчез, и мастерам пришлось искать новый способ сохранить своё искусство. Так традиции иконописи постепенно переросли в холуйскую лаковую миниатюру.

Художники начали расписывать шкатулки, пластины и другие изделия из папье-маше. На чёрном фоне появились сказочные сюжеты, исторические сцены, пейзажи и герои русской литературы.

Новый промысел оказался настолько успешным, что работы холуйских мастеров отправились далеко за пределы России — их показывали в Париже, Лондоне и Нью-Йорке. Сегодня произведения мастеров можно увидеть в Государственном музее Холуйского искусства.

Но у Холуя есть ещё одна совершенно необычная история — речная.

Весной Теза разливается настолько широко, что отдельные части села оказываются связаны прежде всего водой. Когда-то местные лодочники украшали свои лодки особыми рисунками-оберегами. Самих лодочников называли «фараонами», а лодки получили название «фараонки».

Почему именно так? Одна из местных легенд связана с русалками. Считалось, что изображение русалки на лодке способно защитить человека от нечистой силы и даже заставить водную обитательницу не погубить лодочника, а помочь ему.

Сегодня эта традиция получила новую жизнь благодаря фестивалю расписных лодок «Русская Венеция». Весенний Холуй снова становится необычным водным миром, только теперь лодки расписывают уже не столько ради защиты от русалок, сколько ради искусства. Хотя предусмотрительность, как известно, никогда не мешает.

У Холуя есть и более древние тайны. Археологические находки свидетельствуют, что люди жили в этих местах ещё несколько тысяч лет назад. В местном Доме-музее художника В. Д. Пузанова-Молева хранятся находки, среди которых есть древняя керамика с отпечатками пальцев людей каменного века.

Даже название села до сих пор вызывает споры. По одной версии, «холуй» — это плетёная рыболовная снасть, которой перекрывали часть реки. По другой, название связано с древним славянским именем. Есть и версия о финно-угорском происхождении.

За века Холуй успел побыть соляной слободой, торговым селом, центром иконописи и одним из главных очагов лаковой миниатюры.

А Теза всё это время продолжала течь рядом.

Наверное, именно поэтому Холуй лучше всего узнавать не по одной дате и не по одному ремеслу. Это место, где история складывалась постепенно: соль дала селу торговлю, иконопись — известность, лаковая миниатюра — мировую славу, а Теза подарила ему собственную «Венецию».

И, пожалуй, трудно найти другое село, где всё это так причудливо переплелось.