Введение ума в сердце: учение святых отцов
Введение ума в сердце при молитве.
Рассматривая приведенные слова святых авторов о введении ума в сердце, возникает вопрос: что подразумевается ими под словом «ум»?
Ответ на это находим у святого Григория Паламы: «Умом называется деятельность ума, состоящая в мыслях и разумениях». Иначе говоря, под умом подвижники разумели то, что принято называть сознанием.
«Все согласны, – продолжает развивать свою мысль святой Григорий, – что ум внутрь нас есть, расходятся только в том, каким внутренним органом, как орудием, пользуется он. Ибо один водворяет его в мозгу, как в некоем акрополе (кремле); другие дают ему седалище в сердцевине сердца.
С последним и мы согласны, поясняя только, что разумная сила наша в сердце не как в сосуде каком заключена, как нетелесная, и не вне его есть, как соединенная с ним, но есть в сердце, как в органе своем, как мы наверное это знаем, не от человеков сему научены быв, но от Самого Создателя человека, Который говорит в Евангелии: «Не входящее во уста сквернит человека, но исходящее из уст, то сквернит человека. От сердца бо исходят помышления» (Мф.15:11, 19). При этом святой Григорий высказывает характерную и оригинальную мысль: «Никто никогда не думал, чтобы ум обитал в ногтях или ресницах, в ноздрях или ланитах. Но... одни водворяют его в мозгу... другие... в сердцевине сердца».
— Игумен Варсонофий Верёвкин
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
По словам Христа помышления наши исходят из сердца. Поэтому деятельность ума конечно зависит от "расположения" сердца и нам важно при молитве искренно от всего сердца взывать к Богу. Не одним умом молясь , но и подключая сердце.
☦ Женский православный в Телеграм и МАХ