Дьявол носит Секонд Хэнд Совсем не люблю 00-ые. Для меня это торжество показухи, общества яростного потребления, надрыв

Дьявол носит Секонд Хэнд

Совсем не люблю 00-ые. Для меня это торжество показухи, общества яростного потребления, надрывного хвастовства и невежества. Если говорить о заглавных как бы ценностях.

Есть друзья, которые получали свое странное антропологическое наслаждение в клубе «Дягилев», глядя на то, как девушки на танцполе зарабатывали «путевку на Рублевку» перед олигархами из лож, но меня, извините, тошнило.

Именно в это время мода стала означать «дорогие вещи лейбаками наружу». Гениальность Готье или Маккуина перестала иметь значение – просто их имена переехали в эпоху, когда важен стал не талант, а статус вещи. Если бы тряпки с помойки продавали за 10 000 Евро – их бы покупали (что иронично и сделал потом Демна Гвасалия).

Самыми популярными книгами для женщин была серия «Признаний шопоголика» (кто, вообще, сейчас вспомнит?). О том, как девушка тратит все деньги и берет преогромные кредиты, чтобы скупать все, что видит. Посыл такой, что она, конечно, не в себе, но это почти нормально.

Мы живем, чтобы тратить, угу. У кого нет миллиона – идите в жопу. Женщина не может сама себе купить бриллиант или квартиру – это стыдно. Стань богатым – или умри, пытаясь. Такие лозунги.

Ясно-понятно, что журналы мод перестали быть вестниками моды, а стали библией шопоголиков. Пафос сотрудников перешел все границы – ты не просто редактор условного Vogue, а как минимум член королевской семьи. Именно тогда многих редакторов заменили разные там дочки миллионеров, которые были готовы убить за такую работу. А ебучая сумка Биркин стала символом веры (в себя и свою ахренненность). За нее тоже готовы были убить (или хотя бы отсосать хоть слону).

И тут выходит книга Лорен Вайсбергер «Дьявол носит Прада». Даже сейчас, в честь продолжения, авторы текстов слегка ее игнорируют – и говорят о фильме 2006 года как первоисточнике. Потому что фильм – он куда более сладенький и жалостливый, он больше о взрослении, чем о пиздеце внутри глянца.

Лично для меня книга даже не о садистке начальнице, а о том, с какой сокрушительной серьезностью глянец относился к самому себе. О том, как он перестал быть полезным читателям – зато, не покладая языка, нализывал рекламодателям. Как обзоры стали исключительно восторгами, а за подарки от Прада и Шанель редакторы готовы были смешать с грязью любого, кто вякнет о том, что 1500 долларов США за сумку, сделанную на самом деле в Китае (сейчас это уже 5000) – это просто хамство.

Вайсбергер одна из первых разоблачила и задиссила одержимость вещами, которые утратили свою ценность, но при этом стали стоить дороже. Показала, что важна не поездка в Париж, а именно поездка на неделю моды, где сам Париж ты не видишь, зато можешь столкнуться с Бейонси или Моникой Белуччи.

Отличная книга, до сих пор ее люблю. Она яростная, максималистская, но честная. Не могу сказать что прям не люблю первый фильм, но он перевернул саму идею — он продает. Продает все эти красивые наряды, сумки, помады – он как раз поддерживает ценности эпохи потребления, он восхваляет все это (с легкой, пощипывающей за самые нечувствительные места, критикой).

Второй… Я еще не видела, но сама идея выглядит бессмысленной. Лучше прочитайте книгу.