По народному календарю 20 сентября 2026 года отмечается Луков день, православная церковь вспоминает преподобного Луку Глубокореченского из Каппадокии.
Преподобный Лука происходил из Ликаонии и подвизался монахом в Спасовой обители, носившей название «Глубокие реки». Она располагалась близ Константинополя, в Кифском заливе. В 975 году святой Лука стал третьим игуменом этой обители, сменив на этом посту преподобного Игнатия. Монастырь славился особо строгой подвижнической жизнью насельников, и сам преподобный Лука был известен глубоким благочестием и аскетическими подвигами. Скончался святой мирно в конце X века.
В народном календаре 20 сентября получило название Луков день или Луковница. Название связано с созвучием имени святого и главным «героем» дня — репчатым луком. К этому времени на Руси заканчивалась уборка лука, и крестьяне старались завершить сбор до заморозков. Выкопанные луковицы просушивали, сортировали и сплетали в длинные косы-вязки, которые подвешивали в сухих прохладных помещениях — так урожай хранился всю зиму, не гнил и не прорастал. С этого дня начиналась активная торговля луком, до 20 сентября продавать его строго запрещалось.
В этот день на столах обязательно были блюда с луком. Хозяйки пекли пироги с луковой начинкой, варили похлёбки, жарили картошку с луком и грибами. Главным угощением считались фаршированные луковицы: крупные луковицы обдавали кипятком, вынимали середину и набивали мясным фаршем или грибами с картофелем, после чего запекали в печи или отваривали в бульоне. Существовало поверье: каждому члену семьи следовало съесть хотя бы кусочек сырого лука — чтобы здоровье было крепким на весь год.
Лук на Руси ценили не только как продукт, но и как лекарство. Его использовали от простуд, прикладывали к нарывам и опухолям. Отваром луковой шелухи ополаскивали волосы для блеска и силы. Если начинался падеж скота, луковицы нанизывали на верёвку и вешали это «ожерелье» на шеи коровам и лошадям.