19.10.2026 01:01
19 октября 2026 года православные верующие чтят память апостола Фомы — одного из двенадцати учеников Христа.
19 октября 2026 года православные верующие чтят память апостола Фомы — одного из двенадцати учеников Христа. В народном календаре этот день называют Фомин день, Фома-хлебник или Фома Неверный. По старому стилю дата приходится на 6 октября.
Согласно Евангелию, Фома жил в Галилее и занимался рыбной ловлей, пока не услышал проповедь Христа и не последовал за ним. Именно Фоме принадлежит известная фраза о неверии: он отказался поверить в воскресение Христа, пока не увидел его собственными глазами и не прикоснулся к ранам. Иисус явился ему лично, и только тогда Фома уверовал. Это событие породило выражение «Фома неверующий».
После вознесения Христа апостол отправился проповедовать в сопредельные страны и, по преданию, принял мученическую смерть в Индии.
На Руси Фому почитали не столько за сомнения, сколько за бережливость и запасливость — отсюда второе имя, Фома-хлебник.
Главная традиция дня — подведение итогов хозяйственного года. Крестьяне проверяли амбары, погреба и закрома, подсчитывая, хватит ли припасов на зиму. Если всего было вдоволь, шли в церковь и ставили свечу перед образом святого Фомы в благодарность за урожай, а вечером устраивали щедрый пир. Утром хозяйки пекли свежий каравай: горячую горбушку обязательно отдавали захворавшему родственнику — верили, что это поможет пойти на поправку. Остальной выпечкой делились с соседями и нищими.
День советовали начинать с хлеба — это привлекало в дом достаток. Также верили, что открытое окно помогает избавиться от обид: ветер уносит тяжёлые мысли. Девочек в этот день матери сажали рядом с ткацким станом и учили рукоделию, а отцы подводили взрослых сыновей к закромам, отводя им «житейскую крому».
В Фомин день строго осуждались лень, праздность и привычка долго спать — по поверьям, это могло обернуться тяжёлой и голодной зимой. Нельзя было оставлять стол пустым: богатое угощение сулило сытость на всю зиму. Запрещалось отказывать нуждающимся в хлебе, подаянии или помощи — скупость могла обернуться нуждой и равнодушием окружающих.
Не советовали давать деньги в долг, чтобы не лишиться собственного достатка, и хвалиться благополучием перед малознакомыми людьми — это грозило сглазом. Девушкам не рекомендовалось рассказывать о своих возлюбленных, чтобы не утратить их внимание. Также под запретом были ссоры с близкими и расточительность.
Согласно Евангелию, Фома жил в Галилее и занимался рыбной ловлей, пока не услышал проповедь Христа и не последовал за ним. Именно Фоме принадлежит известная фраза о неверии: он отказался поверить в воскресение Христа, пока не увидел его собственными глазами и не прикоснулся к ранам. Иисус явился ему лично, и только тогда Фома уверовал. Это событие породило выражение «Фома неверующий».
После вознесения Христа апостол отправился проповедовать в сопредельные страны и, по преданию, принял мученическую смерть в Индии.
На Руси Фому почитали не столько за сомнения, сколько за бережливость и запасливость — отсюда второе имя, Фома-хлебник.
Главная традиция дня — подведение итогов хозяйственного года. Крестьяне проверяли амбары, погреба и закрома, подсчитывая, хватит ли припасов на зиму. Если всего было вдоволь, шли в церковь и ставили свечу перед образом святого Фомы в благодарность за урожай, а вечером устраивали щедрый пир. Утром хозяйки пекли свежий каравай: горячую горбушку обязательно отдавали захворавшему родственнику — верили, что это поможет пойти на поправку. Остальной выпечкой делились с соседями и нищими.
День советовали начинать с хлеба — это привлекало в дом достаток. Также верили, что открытое окно помогает избавиться от обид: ветер уносит тяжёлые мысли. Девочек в этот день матери сажали рядом с ткацким станом и учили рукоделию, а отцы подводили взрослых сыновей к закромам, отводя им «житейскую крому».
В Фомин день строго осуждались лень, праздность и привычка долго спать — по поверьям, это могло обернуться тяжёлой и голодной зимой. Нельзя было оставлять стол пустым: богатое угощение сулило сытость на всю зиму. Запрещалось отказывать нуждающимся в хлебе, подаянии или помощи — скупость могла обернуться нуждой и равнодушием окружающих.
Не советовали давать деньги в долг, чтобы не лишиться собственного достатка, и хвалиться благополучием перед малознакомыми людьми — это грозило сглазом. Девушкам не рекомендовалось рассказывать о своих возлюбленных, чтобы не утратить их внимание. Также под запретом были ссоры с близкими и расточительность.