22.10.2026 01:01
По народному календарю 22 октября 2026 года отмечается день Якова Дровопильца, православная церковь вспоминает Иакова Алфеева — одного из двенадцати а…
По народному календарю 22 октября 2026 года отмечается день Якова Дровопильца, православная церковь вспоминает Иакова Алфеева — одного из двенадцати апостолов, брата апостола Матфея. Этот день в традиции русского народа связан с началом заготовки дров на зиму, выпечкой пирогов и особыми запретами, нарушение которых, как считалось, могло привести к финансовым трудностям и болезням.
Иаков Алфеев упоминается во всех списках двенадцати апостолов в Новом Завете, всегда на девятом месте. Согласно церковному преданию, он был братом апостола и евангелиста Матфея, который до призвания был мытарем. Судя по тому, что в Евангелии от Марка Матфей назван Левием Алфеевым, исследователи полагают, что именно Матфей привел Иакова к Иисусу Христу. О самом призвании Иакова в Евангелиях ничего не сообщается. После сошествия Святого Духа он проповедовал в Иудее, затем сопровождал апостола Андрея Первозванного в Едессу, распространял евангельское учение в Газе и Елевферополе, а позже отправился в Египет, где в городе Острацине принял мученическую смерть через распятие на кресте.
На Руси день памяти апостола Иакова получил название «Яков Дровопилец» или «Яков Студеный». С этого времени, по народным наблюдениям, древесина становилась достаточно сухой для заготовки, но еще не успевала промерзнуть, а нарубленные после Якова дрова, как верили, горели лучше и дольше. Второе название праздника — «День первой каши»: хозяйки варили кашу из зерна нового урожая, пекли пироги с кашей и угощали родных, соседей и нуждающихся, чтобы в доме весь год был достаток. Существовала поговорка: «Яков придет, крупицу пришлет».
В старину мужчины в этот день отправлялись заготавливать дрова на зиму, а женщины хлопотали по хозяйству и готовили сытный обед. Вернувшимся с работы мужчинам полагалась каша с маслом как награда за тяжелый труд, а на стол подавали пироги — чаще всего с капустой или грибами. Считалось благоприятным составлять планы на будущее: четкое планирование, по поверьям, помогало завершить все намеченные дела до конца года. День подходил для встреч со старыми друзьями и пересчета денег — но только до обеда, чтобы не навлечь материальных проблем зимой. Чтобы привлечь богатство, можно было купить новый кошелек, желательно красного цвета, и положить в него неразменную монету.
Самый строгий запрет касался рукоделия: не рекомендовалось брать в руки иглу, шить, вязать или штопать. Нарушивший этот запрет весь год будет «латать дыры» в бюджете и столкнется с финансовыми трудностями. Не следовало также затевать ремонт, передвигать мебель или греметь посудой — шум, по поверьям, мог разбудить домового, который рассердится и начнет мстить хозяевам.
Уборка в этот день тоже считалась нежелательной: вместе с пылью из дома могла уйти удача. День не подходил для новых знакомств и признаний в любви — такие отношения, как верили, окажутся недолгими.
Нельзя было рассказывать свои сны: хорошие предсказания не сбудутся, а плохие, напротив, осуществятся. Приходить в гости с пустыми руками считалось плохой приметой, предвещающей финансовые трудности.
Запрещалось ругать детей и проявлять гнев — это сулило бытовые проблемы или болезни горла. Также не рекомендовалось предаваться воспоминаниям о прошлых обидах, чтобы старые неприятности не вернулись.
Иаков Алфеев упоминается во всех списках двенадцати апостолов в Новом Завете, всегда на девятом месте. Согласно церковному преданию, он был братом апостола и евангелиста Матфея, который до призвания был мытарем. Судя по тому, что в Евангелии от Марка Матфей назван Левием Алфеевым, исследователи полагают, что именно Матфей привел Иакова к Иисусу Христу. О самом призвании Иакова в Евангелиях ничего не сообщается. После сошествия Святого Духа он проповедовал в Иудее, затем сопровождал апостола Андрея Первозванного в Едессу, распространял евангельское учение в Газе и Елевферополе, а позже отправился в Египет, где в городе Острацине принял мученическую смерть через распятие на кресте.
На Руси день памяти апостола Иакова получил название «Яков Дровопилец» или «Яков Студеный». С этого времени, по народным наблюдениям, древесина становилась достаточно сухой для заготовки, но еще не успевала промерзнуть, а нарубленные после Якова дрова, как верили, горели лучше и дольше. Второе название праздника — «День первой каши»: хозяйки варили кашу из зерна нового урожая, пекли пироги с кашей и угощали родных, соседей и нуждающихся, чтобы в доме весь год был достаток. Существовала поговорка: «Яков придет, крупицу пришлет».
В старину мужчины в этот день отправлялись заготавливать дрова на зиму, а женщины хлопотали по хозяйству и готовили сытный обед. Вернувшимся с работы мужчинам полагалась каша с маслом как награда за тяжелый труд, а на стол подавали пироги — чаще всего с капустой или грибами. Считалось благоприятным составлять планы на будущее: четкое планирование, по поверьям, помогало завершить все намеченные дела до конца года. День подходил для встреч со старыми друзьями и пересчета денег — но только до обеда, чтобы не навлечь материальных проблем зимой. Чтобы привлечь богатство, можно было купить новый кошелек, желательно красного цвета, и положить в него неразменную монету.
Самый строгий запрет касался рукоделия: не рекомендовалось брать в руки иглу, шить, вязать или штопать. Нарушивший этот запрет весь год будет «латать дыры» в бюджете и столкнется с финансовыми трудностями. Не следовало также затевать ремонт, передвигать мебель или греметь посудой — шум, по поверьям, мог разбудить домового, который рассердится и начнет мстить хозяевам.
Уборка в этот день тоже считалась нежелательной: вместе с пылью из дома могла уйти удача. День не подходил для новых знакомств и признаний в любви — такие отношения, как верили, окажутся недолгими.
Нельзя было рассказывать свои сны: хорошие предсказания не сбудутся, а плохие, напротив, осуществятся. Приходить в гости с пустыми руками считалось плохой приметой, предвещающей финансовые трудности.
Запрещалось ругать детей и проявлять гнев — это сулило бытовые проблемы или болезни горла. Также не рекомендовалось предаваться воспоминаниям о прошлых обидах, чтобы старые неприятности не вернулись.