27.10.2026 01:01
По народному календарю 27 октября 2026 года отмечается день Параскевы Грязнухи, православная церковь вспоминает святую Параскеву Сербскую, которая род…
По народному календарю 27 октября 2026 года отмечается день Параскевы Грязнухи, православная церковь вспоминает святую Параскеву Сербскую, которая родилась в XI веке в городе Епивате на берегу Мраморного моря.
Святая происходила из благочестивой сербской семьи и с юных лет стремилась посвятить жизнь Богу. После смерти родителей она удалилась в Иорданскую пустыню, где проводила дни в молитве и строгом посте, питаясь лишь дикими злаками после захода солнца. Уже в преклонном возрасте, по преданию, ангел повелел ей вернуться на родину.
Посетив Константинополь и поклонившись святыням, Параскева вернулась в Епиват, где прожила ещё два года в посте и молитве, а затем тихо отошла ко Господу. Её нетленные мощи были обретены чудесным образом и прославились многочисленными исцелениями, а позже переносились в Тырново, Белград и, наконец, в румынский город Яссы, где находятся и по сей день.
В народной традиции святая получила прозвище Грязнуха вовсе не в укор её памяти — просто день её памяти приходится на самую слякотную и сырую пору осени. «На Грязнуху не бывает сухо», — говорили на Руси, и по количеству грязи на дорогах судили о сроках прихода зимы. Если распутица была такой, что отпечаток лошадиного копыта моментально заливался водой, считалось, что до зимы осталось ровно четыре недели. У Параскевы были и другие прозвища — Льняниха и Трепальница: в этот день хозяйки начинали трепать и мять лён, готовясь к зимним работам.
В день Параскевы Грязнухи разрешалось шить — этот вид рукоделия не попадал под запрет. Хозяйки могли заниматься льном: трепать и мять его, готовя материал для зимнего прядения. Женщины в старину старались нарядиться в лучшую одежду и показать плоды своего рукоделия — своего рода смотр мастерства. Беременным женщинам в этот день старались угождать во всём: считалось, что тот, кто откажет женщине «на сносях» в просьбе, будет наказан болезнью. Также в народе верили, что день благоприятствует молитвам святой о семейном благополучии, здоровье и помощи в женских делах — Параскева почиталась как заступница женщин и покровительница брака.
Запретов в этот день немало, и многие из них связаны с образом святой-покровительницы рукоделия. Строго запрещалось прясть — по поверью, это могло привести к проблемам со зрением, а сама святая, как верили, ходит по земле исколотая иглами и спицами нарушительниц. Не рекомендовалось стирать и мыть полы, чтобы не «тревожить» святую, связанную с водой. Нельзя было громко смеяться и шумно веселиться — считалось, что за этим последуют слёзы и огорчения. Не стоило начинать новые важные дела и назначать встречи — они не принесут результата. Дальняя дорога тоже была под запретом: путника ждали препятствия и неприятности. Беременным не рекомендовалось расчёсывать волосы, а маленьких детей не купали, опасаясь болезней. Одиноким девушкам не следовало проводить день в одиночестве — нужно было либо принимать гостей, либо идти в гости, иначе, по поверью, было трудно встретить вторую половину.
Святая происходила из благочестивой сербской семьи и с юных лет стремилась посвятить жизнь Богу. После смерти родителей она удалилась в Иорданскую пустыню, где проводила дни в молитве и строгом посте, питаясь лишь дикими злаками после захода солнца. Уже в преклонном возрасте, по преданию, ангел повелел ей вернуться на родину.
Посетив Константинополь и поклонившись святыням, Параскева вернулась в Епиват, где прожила ещё два года в посте и молитве, а затем тихо отошла ко Господу. Её нетленные мощи были обретены чудесным образом и прославились многочисленными исцелениями, а позже переносились в Тырново, Белград и, наконец, в румынский город Яссы, где находятся и по сей день.
В народной традиции святая получила прозвище Грязнуха вовсе не в укор её памяти — просто день её памяти приходится на самую слякотную и сырую пору осени. «На Грязнуху не бывает сухо», — говорили на Руси, и по количеству грязи на дорогах судили о сроках прихода зимы. Если распутица была такой, что отпечаток лошадиного копыта моментально заливался водой, считалось, что до зимы осталось ровно четыре недели. У Параскевы были и другие прозвища — Льняниха и Трепальница: в этот день хозяйки начинали трепать и мять лён, готовясь к зимним работам.
В день Параскевы Грязнухи разрешалось шить — этот вид рукоделия не попадал под запрет. Хозяйки могли заниматься льном: трепать и мять его, готовя материал для зимнего прядения. Женщины в старину старались нарядиться в лучшую одежду и показать плоды своего рукоделия — своего рода смотр мастерства. Беременным женщинам в этот день старались угождать во всём: считалось, что тот, кто откажет женщине «на сносях» в просьбе, будет наказан болезнью. Также в народе верили, что день благоприятствует молитвам святой о семейном благополучии, здоровье и помощи в женских делах — Параскева почиталась как заступница женщин и покровительница брака.
Запретов в этот день немало, и многие из них связаны с образом святой-покровительницы рукоделия. Строго запрещалось прясть — по поверью, это могло привести к проблемам со зрением, а сама святая, как верили, ходит по земле исколотая иглами и спицами нарушительниц. Не рекомендовалось стирать и мыть полы, чтобы не «тревожить» святую, связанную с водой. Нельзя было громко смеяться и шумно веселиться — считалось, что за этим последуют слёзы и огорчения. Не стоило начинать новые важные дела и назначать встречи — они не принесут результата. Дальняя дорога тоже была под запретом: путника ждали препятствия и неприятности. Беременным не рекомендовалось расчёсывать волосы, а маленьких детей не купали, опасаясь болезней. Одиноким девушкам не следовало проводить день в одиночестве — нужно было либо принимать гостей, либо идти в гости, иначе, по поверью, было трудно встретить вторую половину.