30.05.2026 08:56
Пост канала «Иеромонах Прокопий» от 30.05.2026
Молодой человек Пол из книги Дж. Бонанно, получивший удар по голове в парке, оценивает ситуацию обратной связи, которую он получил от своих коллег, узнавших, что он был ранен: «Все были так обеспокоены, я почувствовал, что освобождаюсь от всего этого». С точки зрения академика Ухтомского, доминанта на лицо другого является главной доминантой, наличие которой позволяет мозгу развиваться гармонично. Развитие этой доминанты приводит к торможению процессов, основанных на эгоизме, таких, например, как наркомания или отчаяние.
Отчаяние тоже базируется на эгоизме, потому что часто основано на очень узкой модели восприятия действительности. Человеку, опирающемуся на свой ограниченный спектр данных, каждая ситуация кажется беспросветной. Но, если бы он имел хоть капельку смирения и был способен посмотреть на ситуацию глазами других людей, он бы нашёл возможность предпринимать какие-то действия, чтобы ее изменить. Человек эгоистичный, попадая в тяжёлую ситуацию, убеждён, что она является для него концом, что он не выкарабкается. Человек, который имеет хоть немного смирения и любви, обращаясь к эмпатии, к состраданию, даже выслушивая других людей, выходит за рамки своей модели и понимает, что всё не так плохо.
Через призму идеи доминаты на лицо другого Ухтомского опыт Пола очень понятен. Когда мы внимательно слушаем собеседника, мы иногда перестаем даже чувствовать боль, которая беспокоила нас за несколько минут до разговора. В целом, доминанта на лицо другого позволяет воспринимать мир с более конструктивных позиций.
Важна способность обратить внимание на мелочи, на людей, на содержания, которыми живёт мир. Любое явление раскрывается тогда во множестве граней. Мерилом же эгоиста становится только его собственная модель размышления.
Травмированный человек попадает в ступор, который приклеивает его к дивану, мешает выйти на улицу, как, в принципе, и человека зависимого. Но по мере развития лобных долей, по мере того, как человек начинает прислушиваться к своей совести, проявлять эмпатию, он постепенно выходит из этого состояния.
Отчаяние тоже базируется на эгоизме, потому что часто основано на очень узкой модели восприятия действительности. Человеку, опирающемуся на свой ограниченный спектр данных, каждая ситуация кажется беспросветной. Но, если бы он имел хоть капельку смирения и был способен посмотреть на ситуацию глазами других людей, он бы нашёл возможность предпринимать какие-то действия, чтобы ее изменить. Человек эгоистичный, попадая в тяжёлую ситуацию, убеждён, что она является для него концом, что он не выкарабкается. Человек, который имеет хоть немного смирения и любви, обращаясь к эмпатии, к состраданию, даже выслушивая других людей, выходит за рамки своей модели и понимает, что всё не так плохо.
Через призму идеи доминаты на лицо другого Ухтомского опыт Пола очень понятен. Когда мы внимательно слушаем собеседника, мы иногда перестаем даже чувствовать боль, которая беспокоила нас за несколько минут до разговора. В целом, доминанта на лицо другого позволяет воспринимать мир с более конструктивных позиций.
Важна способность обратить внимание на мелочи, на людей, на содержания, которыми живёт мир. Любое явление раскрывается тогда во множестве граней. Мерилом же эгоиста становится только его собственная модель размышления.
Травмированный человек попадает в ступор, который приклеивает его к дивану, мешает выйти на улицу, как, в принципе, и человека зависимого. Но по мере развития лобных долей, по мере того, как человек начинает прислушиваться к своей совести, проявлять эмпатию, он постепенно выходит из этого состояния.