Никола Вешний - защита русского пахаря Как писал в XIX веке этнограф Апполон Коринфский, святитель Николай Чудотворец с
Как писал в XIX веке этнограф Апполон Коринфский, святитель Николай Чудотворец слыл для наших предков за "Николу-Милостивого", покровителя морей и полей, за крепкую защиту мужика-хлебороба, за грозу всякой нечисти, утесняющей и без того тесную жизнь пахаря. Этот добрый, но строгий старец, по прихотливой воле слагателей былей-небылей, восприял на себя многие черты могучего былинного богатыря Микулы-света-Селяниновича. Он примиряет враждующих, связует союзы вековечные"...
Как правило, к маю крестьянские припасы в средней России истощались, поэтому в отличие от "сытого" Николы Зимнего, день Николы Вешнего величали "голодным". Об этом говорит народная пословица:
"С хлеба на квас да на воду о вешнем Николе перебиваются, на зимнего заниколят - три дня опохмеляются!"
Но в скупости наших предков не заподозришь: даже в такое нелёгкое время русский крестьянин старался делиться с нищими и убогими.
Аполлон Коринфский писал:
"Слушает честной люд певцов, каликов-перехожих, прославляющих его покровителя и заступника пред Господом, - умиляется, ведет иной раз старцев убогих в свои хаты".
"Хоть на вешнего, голодного, Николу не до разносолу, а все угостить надо странника Божьего, что, как птаха небесная, идет-поет!", - говорит гостеприимная деревня, если найдется у ней чем ни на есть угостить об эту, подобравшую все кормы, пору.
"Не накорми о Николин день голодного - сам наголодаешься!" - подсказывает умилившемуся люду крылатое слово".
Вот так-то. Помните о заветах предков и с Праздником Николы Вешнего!
@obshina_rus