27.04.2026 18:49
Письмо старца Анатолия о новом Иерусалиме от 27 апреля 1883 года
#этот_день_с_оптинскими_старцами
27 апреля (14 апреля с. ст.) 1883 года старец Анатолий написал письмо духовной дочери монахине М..
В своем письме старец пояснил своей подопечной слова из 9-й песни пасхального канона: «Светися, светися, новый Иерусалиме! Слава бо Господня на тебе возсия». Откуда же новый Иерусалим (Церковь Христова) взял новую славу? По мысли старца – от Господних страданий.
Старец писал: «Он разукрасил этот новый город Своим Гефсиманским потом, Своею Голгофскою кровью. И вышел дивный Сион! И потому теперь Святая Церковь приглашает всех верующих исходить навстречу Жениху: “Приступим, свещеноснии, исходящу Христу из гроба, яко Жениху, и спразднуем Пасху Божию”. Гроб прежде был страшен, а как полежал во гробе Христос – стал чертогом царским; скорби и болезни были страшны и безотрадны, а как вечная Любовь испила до дна чашу скорбей и самую даже тяжкую чашу смерти, тогда болезни и скорби засияли паче сапфира и злата, паче звезд небесных, паче луны и солнца. Потому что ими украшался Сам Бог богов, Сам Царь царей».
27 апреля (14 апреля с. ст.) 1883 года старец Анатолий написал письмо духовной дочери монахине М..
В своем письме старец пояснил своей подопечной слова из 9-й песни пасхального канона: «Светися, светися, новый Иерусалиме! Слава бо Господня на тебе возсия». Откуда же новый Иерусалим (Церковь Христова) взял новую славу? По мысли старца – от Господних страданий.
Старец писал: «Он разукрасил этот новый город Своим Гефсиманским потом, Своею Голгофскою кровью. И вышел дивный Сион! И потому теперь Святая Церковь приглашает всех верующих исходить навстречу Жениху: “Приступим, свещеноснии, исходящу Христу из гроба, яко Жениху, и спразднуем Пасху Божию”. Гроб прежде был страшен, а как полежал во гробе Христос – стал чертогом царским; скорби и болезни были страшны и безотрадны, а как вечная Любовь испила до дна чашу скорбей и самую даже тяжкую чашу смерти, тогда болезни и скорби засияли паче сапфира и злата, паче звезд небесных, паче луны и солнца. Потому что ими украшался Сам Бог богов, Сам Царь царей».