15.05.2026 15:22
Дневник иеромонаха Василия (Рослякова): о воле, разуме и душе
«Господь от начала положил в человеке волю, разум и душу. После падения, разъединенные с Творцом, они всем существом своим стремятся к Нему. Воля стремится к свободе, разум к познанию истины, душа к совершенству и чистоте. Никто и ничто не может угасить этого стремления. Его можно только исказить, направить по ложному пути. Этим и занимается политик (оный) и его присные.
Свобода от греха замещается политическими свободами, познание истины, удовлетворяющей сознанием своей правоту, - пустой начитанностью, осведомленностью, эрудированностью, т.е. ветхой буквой; еще хуже, если жажда познания истины обращается в жажду познания греха, стремление души к совершенству заменяется стремлением к удовлетворению страстей.
Отсюда становится главным совершенство, т.е. красота одежды, обилие пищи и пития, богатство, карьера. Все это содержит своим корнем неистребимое желание самосовершенствования. Но, искажаясь, обретает оно эти уродливые формы»
Из дневника иеромонаха Василия (Рослякова)
Свобода от греха замещается политическими свободами, познание истины, удовлетворяющей сознанием своей правоту, - пустой начитанностью, осведомленностью, эрудированностью, т.е. ветхой буквой; еще хуже, если жажда познания истины обращается в жажду познания греха, стремление души к совершенству заменяется стремлением к удовлетворению страстей.
Отсюда становится главным совершенство, т.е. красота одежды, обилие пищи и пития, богатство, карьера. Все это содержит своим корнем неистребимое желание самосовершенствования. Но, искажаясь, обретает оно эти уродливые формы»
Из дневника иеромонаха Василия (Рослякова)