23.04.2026 06:20
Самое нестрашное оружие Дело было где-то в начале пятого века до Р. Х. в древнегреческом городе Эфесе. Воюя с Персией —
Самое нестрашное оружие
Дело было где-то в начале пятого века до Р. Х. в древнегреческом городе Эфесе. Воюя с Персией — одним из могущественнейших государств и того тоже времени, — он получил полноценную осаду без особых шансов на ее снятие и помощь извне. Но эфесяне считали себя людьми не робкого десятка, а потому отказываться от своего понимания жизни не спешили — ведь это было бы явной уступкой врагу. К тому же (и тут у тех ефесян есть превосходные последователи у нас, в современной России, в лице, например, блогерши, которую услышали в Кремле, или тех, кто говорит про таинственность наших красных линий, или утверждает, что мы не такие, или настаивает, что при работе ПВО бывают только хлопки, а обломки гораздо опаснее самого боеприпаса, или еще многих других, без которых мир, как известно пропадет) они убеждены были, что «иначе мы перестанем себя уважать». А уважали себя эфесяне в том числе за возможность жить на широкую ногу и (как они считали) умение договариваться со всеми ради своих интересов — ради желания хорошо жить то есть.
ЧИТАТЬ
Дело было где-то в начале пятого века до Р. Х. в древнегреческом городе Эфесе. Воюя с Персией — одним из могущественнейших государств и того тоже времени, — он получил полноценную осаду без особых шансов на ее снятие и помощь извне. Но эфесяне считали себя людьми не робкого десятка, а потому отказываться от своего понимания жизни не спешили — ведь это было бы явной уступкой врагу. К тому же (и тут у тех ефесян есть превосходные последователи у нас, в современной России, в лице, например, блогерши, которую услышали в Кремле, или тех, кто говорит про таинственность наших красных линий, или утверждает, что мы не такие, или настаивает, что при работе ПВО бывают только хлопки, а обломки гораздо опаснее самого боеприпаса, или еще многих других, без которых мир, как известно пропадет) они убеждены были, что «иначе мы перестанем себя уважать». А уважали себя эфесяне в том числе за возможность жить на широкую ногу и (как они считали) умение договариваться со всеми ради своих интересов — ради желания хорошо жить то есть.
ЧИТАТЬ