10.07.2026 04:00
📿10 июля 1966 года отец Иоанн (Крестьянкин) был пострижен в монашество.
📿10 июля 1966 года отец Иоанн (Крестьянкин) был пострижен в монашество.
В поисках помощи и духовного совета еще в 1957 году устремился он в известную своими старцами Глинскую пустынь.
Рождества Богородицы Глинская пустынь покоряла паломников своим духовным миром и особенной молитвенной тишиной. Отец Иоанн глубоко восчувствовал традиции этого монастыря – ревностное хранение насельниками монашеских обетов и сосредоточение их внутренней жизни в Боге. Дух живой веры, смиренной простоты и искреннего братолюбия зримо сиял в духоносных отцах, старцах Глинской обители: настоятеле схиархимандрите Серафиме (Амелине), схиигумене Андронике (Лукаше) и в духовнике обители иеросхимонахе Серафиме (Романцове), с которым у о. Иоанна сложились особые отношения. Это духовное родство, возникшее в 1957 году, продолжалось до самой кончины старца Серафима, которая последовала в 1976 году. А полученные от него уроки – живые знания науки из наук – руководили жизнью отца Иоанна до конца его дней.
Отец Иоанн ездил в Глинскую пустынь каждый год до самого ее закрытия, в 1961 году, а потом навещал старца в Сухуми, где отец Серафим (Романцов) стал служить в кафедральном соборе.
Так продолжалось несколько лет. Трудясь на приходе без отдыха, отец Иоанн приехал однажды в Сухуми совсем без сил: сердце было на грани инфаркта. Состояние его было таково, что старец Серафим засомневался, вернется ли он живым на свой приход. И тогда он объявил тяжко болящему чаду, что он пострижет его в монашество и тем полностью предаст воле Божией. 10 июля 1966 года, в день преподобного Сампсона странноприимца, отец Серафим сам совершил постриг.
Позднее, оправдывая свое право на заботу о приходящих, батюшка скажет: «Постригли меня в день Сампсона странноприимца, вот я и странноприимец всю жизнь».
И не случайно отец Серафим дал при постриге отцу Иоанну имя апостола любви, евангелиста Иоанна Богослова. Старец видел, что и благостность, и строгость отца Иоанна истекали из одного источника – сердца, умеющего любить любовью Христовой.
Провожая батюшку домой после пострига, отец Серафим настоятельно рекомендовал ему просить у Святейшего благословения на водворение в монастырь. Молитвы старца и постриг стали той животворящей силой, которая вернула больного к жизни. Он возвращался из Сухуми если не окрепшим, то явно оживотворенным.
Несколько раз батюшка выкраивал время и летал в Сухуми к старцу Серафиму, а от него в Москву к Святейшему Патриарху Алексию I. Личная встреча с Патриархом состоялась, и вопрос о его переводе в монастырь был решен. В 1967 году о. Иоанн поступил в братию Псково-Печерского монастыря.
📸 Схиархимандрит Серафим (Романцов); икона прп. Серафима Глинского (канонизирован в 2010 г.) из кельи о. Иоанна.
В поисках помощи и духовного совета еще в 1957 году устремился он в известную своими старцами Глинскую пустынь.
Рождества Богородицы Глинская пустынь покоряла паломников своим духовным миром и особенной молитвенной тишиной. Отец Иоанн глубоко восчувствовал традиции этого монастыря – ревностное хранение насельниками монашеских обетов и сосредоточение их внутренней жизни в Боге. Дух живой веры, смиренной простоты и искреннего братолюбия зримо сиял в духоносных отцах, старцах Глинской обители: настоятеле схиархимандрите Серафиме (Амелине), схиигумене Андронике (Лукаше) и в духовнике обители иеросхимонахе Серафиме (Романцове), с которым у о. Иоанна сложились особые отношения. Это духовное родство, возникшее в 1957 году, продолжалось до самой кончины старца Серафима, которая последовала в 1976 году. А полученные от него уроки – живые знания науки из наук – руководили жизнью отца Иоанна до конца его дней.
Отец Иоанн ездил в Глинскую пустынь каждый год до самого ее закрытия, в 1961 году, а потом навещал старца в Сухуми, где отец Серафим (Романцов) стал служить в кафедральном соборе.
Так продолжалось несколько лет. Трудясь на приходе без отдыха, отец Иоанн приехал однажды в Сухуми совсем без сил: сердце было на грани инфаркта. Состояние его было таково, что старец Серафим засомневался, вернется ли он живым на свой приход. И тогда он объявил тяжко болящему чаду, что он пострижет его в монашество и тем полностью предаст воле Божией. 10 июля 1966 года, в день преподобного Сампсона странноприимца, отец Серафим сам совершил постриг.
Позднее, оправдывая свое право на заботу о приходящих, батюшка скажет: «Постригли меня в день Сампсона странноприимца, вот я и странноприимец всю жизнь».
И не случайно отец Серафим дал при постриге отцу Иоанну имя апостола любви, евангелиста Иоанна Богослова. Старец видел, что и благостность, и строгость отца Иоанна истекали из одного источника – сердца, умеющего любить любовью Христовой.
Провожая батюшку домой после пострига, отец Серафим настоятельно рекомендовал ему просить у Святейшего благословения на водворение в монастырь. Молитвы старца и постриг стали той животворящей силой, которая вернула больного к жизни. Он возвращался из Сухуми если не окрепшим, то явно оживотворенным.
Несколько раз батюшка выкраивал время и летал в Сухуми к старцу Серафиму, а от него в Москву к Святейшему Патриарху Алексию I. Личная встреча с Патриархом состоялась, и вопрос о его переводе в монастырь был решен. В 1967 году о. Иоанн поступил в братию Псково-Печерского монастыря.
📸 Схиархимандрит Серафим (Романцов); икона прп. Серафима Глинского (канонизирован в 2010 г.) из кельи о. Иоанна.