17.07.2026 05:00
В келье старца иеросхимонаха Михаила (Питкевича) был прекрасный портрет последнего русского царевича Алексея.
В келье старца иеросхимонаха Михаила (Питкевича) был прекрасный портрет последнего русского царевича Алексея.
— Вы его почитаете? — спросили старца.
— Конечно. И его жизнь, и его смерть. Я почитаю всю семью последнего царя. Алексий — святой, во многом подобный святому Царевичу Димитрию. Убийцы царской семьи, возможно, так это и воспринимали.
— Они будут канонизированы?
— Кто знает? Есть много святых, которые не канонизированы, много не известных людям святых, но которые известны Богу. Я слышал, что в церкви в Оплйнаце, в Сербии, где погребены цари Карагеоргиевичи, 17 июля июля 4 Николай II уже представлен как святой — с нимбом вокруг головы. Формальная же канонизация есть просто регистрация широко распространенного народного почитания. Некий священник Аносов написал прекрасный акафист Николаю II. Я читал его. Этот акафист не может, конечно, быть использован в Церкви [до канонизации царственных мучеников], но он красив и точен.
Вот как ты спрашиваешь, почему произошла твоя личная трагедия, точно так же и многие люди спрашивают: почему случилась трагедия екатеринбургская?
Ничто не происходит без попущения Божия. Бог допустил эту трагедию для их собственного и нашего блага. Помни, что пути Божии — не наши пути.
— Вы его почитаете? — спросили старца.
— Конечно. И его жизнь, и его смерть. Я почитаю всю семью последнего царя. Алексий — святой, во многом подобный святому Царевичу Димитрию. Убийцы царской семьи, возможно, так это и воспринимали.
— Они будут канонизированы?
— Кто знает? Есть много святых, которые не канонизированы, много не известных людям святых, но которые известны Богу. Я слышал, что в церкви в Оплйнаце, в Сербии, где погребены цари Карагеоргиевичи, 17 июля июля 4 Николай II уже представлен как святой — с нимбом вокруг головы. Формальная же канонизация есть просто регистрация широко распространенного народного почитания. Некий священник Аносов написал прекрасный акафист Николаю II. Я читал его. Этот акафист не может, конечно, быть использован в Церкви [до канонизации царственных мучеников], но он красив и точен.
Вот как ты спрашиваешь, почему произошла твоя личная трагедия, точно так же и многие люди спрашивают: почему случилась трагедия екатеринбургская?
Ничто не происходит без попущения Божия. Бог допустил эту трагедию для их собственного и нашего блага. Помни, что пути Божии — не наши пути.