На днях у нас на канале вышел пост Бориса Корчевникова про аборты.
Пост не просто «за жизнь» и не просто «аборт — это грех». Там есть история женщины, которая оказалась в такой беде, где, кажется, уже некуда: муж без работы, больной отец, денег нет, беременность — и страшный выбор.
И дальше в тексте звучит мысль, от которой одни скажут: «Да, именно так и есть», а другие закроют пост уже на первых абзацах.
Корчевников пишет о том, что Бог, давая детей, дает и на детей. Приводит истории, где после рождения ребенка у людей будто открывалась новая жизнь: дети, дома, машины, успех, счастье.
Полный пост можно прочитать здесь: https://max.ru/prav_prazdnik/AZ6LgKqBb0s
И вот после этой публикации я увидел много отписок.
Не одну. Не две. А прям заметно.
И мне стало интересно не просто «кто прав, кто виноват», а почему этот текст так задел людей, что они не просто не согласились, а нажали кнопку «отписаться».
Потому что отписка — это ведь тоже реакция.
Человек не стал спорить.
Не написал комментарий.
Не объяснил.
Он просто ушел.
Значит, внутри что-то кольнуло так сильно, что оставаться рядом уже не захотелось.
И мне кажется, дело не только в том, что тема абортов сама по себе тяжелая.
Дело еще в том, как именно о ней сказано.
Представьте женщину, у которой в прошлом был аборт.
Может, 5 лет назад.
Может, 15.
Может, она об этом почти никому не говорила.
Может, она уже исповедовалась, молилась, плакала. А может, наоборот, заперла это внутри и живет так, будто ничего не было, потому что иначе невозможно.
И вот она открывает пост.
Читает про женщину, которая не сделала аборт — и потом у нее четверо детей, квартиры, дома, машины, счастье.
И внутри может подняться не вдохновение, а боль:
«А если бы я тогда не сделала?»
«А если бы у меня тоже сейчас был ребенок?»
«А если бы я тоже могла быть счастливой?»
«А может, я сама отрезала себе эту жизнь?»
Вот это может быть не просто неприятно.
Это может быть почти невыносимо.
Потому что текст будто показывает другую реальность: вот женщина выбрала ребенка — и Бог все устроил. А ты не выбрала — и теперь что?
Теперь ты виновата?
Теперь ты беднее?
Теперь ты навсегда сломана?
И даже если автор хотел сказать совсем другое, человек в боли может услышать именно это.
Не проповедь.
Не поддержку.
А приговор.
Еще там есть очень сильная мысль: «Бог дал детей — даст и на детей».
Фраза хорошая. Народная. Православному человеку она понятна.
Но в реальной жизни она не всегда звучит просто.
Потому что есть женщины, которые родили — и денег больше не стало.
Есть матери, которые тянули детей одни.
Есть семьи, где ребенок родился больным.
Есть мужья, которые ушли.
Есть женщины, которые выбрали жизнь, но потом годами жили в усталости, долгах, одиночестве и страхе.
И когда таким людям говорят: «Бог дал детей — даст и на детей», они могут не почувствовать надежду.
Они могут почувствовать обиду.
«А мне почему не дал?»
«А я что, хуже молилась?»
«А почему у других дома и машины, а у меня кредиты, больница и слезы ночью?»
И вот здесь начинается самое болезненное.
Потому что вера — это не формула.
Не так, что родил ребенка — получил квартиру.
Не так, что выбрал правильно — сразу стал счастливым.
Не так, что много детей — значит, автоматически достаток, успех и радость.
Мы же все взрослые люди. Мы видим реальность.
Есть многодетные семьи, где много радости.
А есть многодетные семьи, где бедность, усталость и постоянная борьба.
Есть люди без детей, у которых все хорошо.
Есть люди с детьми, которым очень тяжело.
Бог действительно не оставляет человека.
Но «не оставляет» — это не всегда про машины, дома и красивую картинку.
Иногда Бог дает не богатство, а ...
статья длинная продолжение читайте в нашем дзене https://dzen.ru/a/aiEqtJ7nPjr8XZKY