14.04.2026 04:00
После Пасхи начинается одна из самых глубоких тайн Евангелия.
После Пасхи начинается одна из самых глубоких тайн Евангелия. Почему самые близкие люди не узнавали воскресшего Христа? Почему Марии сказано: «Не прикасайся ко Мне», а Фоме потом будет сказано: «Подай руку твою и вложи в ребра Мои»? Почему ученики идут рядом с Ним в Эммаус и не понимают, Кто перед ними? Почему Христос входит сквозь закрытые двери, но потом ест перед учениками? Почему после Воскресения Он не остается с ними жить по-прежнему?
Начинается всё в темноте. Мария Магдалина приходит ко гробу и видит: камень отвален. Ее первая мысль не праздничная и не возвышенная. Она не думает: «Он воскрес». Она думает проще, по-человечески: Тело унесли. Потом оборачивается и видит Христа. Но не узнает Его. Узнает только тогда, когда Христос произносит ее имя: «Мария».
Вот здесь и открывается одна из главных линий всего рассказа. Христос открывает Себя не сразу, потому что ждет, чтобы Его узнали не глазами, а верой. Не привычкой, а встречей.
Потом Эммаус. Двое учеников уходят после Пасхи. Они сами говорят: «А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля». Ждали земной победы, а получили Крест, смерть, страх и пока еще непонятый пустой гроб. Христос подходит к ним, но они Его не узнают. Сначала Он начинает толковать Писание. А потом они узнают Его в преломлении хлеба. Не по лицу. Не по походке. А в преломлении хлеба.
Потом запертые двери. Христос является ученикам, показывает руки, ноги и ребра. Ест перед ними. Это надо держать твердо. Воскресла не идея. Не память о Христе. Не переживание учеников. Воскрес Сам Христос.
Потом Фома. Он хочет убедиться, что воскрес именно Тот Самый, Кто был распят. И потом говорит: «Господь мой и Бог мой».
И вот главный итог. Воскресшего Христа нельзя было узнать одной только памятью о прошлом. Его узнавали там, где открывалось сердце. В вере. В преломлении хлеба. В честном покаянии. В ранах. В прощении. В любви.
Смотрите это видео здесь:
Вконтакте
МАХ
Rutube
Дзен
ОК
Аудио
🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.
✅Подпишись на все страницы Голованова
🔷Подпишись на Голованова в MAX
Начинается всё в темноте. Мария Магдалина приходит ко гробу и видит: камень отвален. Ее первая мысль не праздничная и не возвышенная. Она не думает: «Он воскрес». Она думает проще, по-человечески: Тело унесли. Потом оборачивается и видит Христа. Но не узнает Его. Узнает только тогда, когда Христос произносит ее имя: «Мария».
Вот здесь и открывается одна из главных линий всего рассказа. Христос открывает Себя не сразу, потому что ждет, чтобы Его узнали не глазами, а верой. Не привычкой, а встречей.
Потом Эммаус. Двое учеников уходят после Пасхи. Они сами говорят: «А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля». Ждали земной победы, а получили Крест, смерть, страх и пока еще непонятый пустой гроб. Христос подходит к ним, но они Его не узнают. Сначала Он начинает толковать Писание. А потом они узнают Его в преломлении хлеба. Не по лицу. Не по походке. А в преломлении хлеба.
Потом запертые двери. Христос является ученикам, показывает руки, ноги и ребра. Ест перед ними. Это надо держать твердо. Воскресла не идея. Не память о Христе. Не переживание учеников. Воскрес Сам Христос.
Потом Фома. Он хочет убедиться, что воскрес именно Тот Самый, Кто был распят. И потом говорит: «Господь мой и Бог мой».
И вот главный итог. Воскресшего Христа нельзя было узнать одной только памятью о прошлом. Его узнавали там, где открывалось сердце. В вере. В преломлении хлеба. В честном покаянии. В ранах. В прощении. В любви.
Смотрите это видео здесь:
Вконтакте
МАХ
Rutube
Дзен
ОК
Аудио
🙏🏻Каналу нужна помощь. Поддержите, пожалуйста.
✅Подпишись на все страницы Голованова
🔷Подпишись на Голованова в MAX