Исцеление слепорожденного: брение и купальня Силоам

Он никогда не видел рассвета. Сидел у ворот Иерусалимского храма и просил милостыни. Люди кидали монеты не глядя.

Как избавиться от боли в спине и вернуть гибкость позвоночника за 14 дней за счёт 15-минутной утренней гимнастики, которую можно делать дома

Бесплатная диагностика осанки + пошаговый план без таблеток и походов к врачу

Пройти диагностику →

Христос Сам увидел его — слепой не подходил, не звал. Никто не видел в нём человека. А Господь остановился.

Ученики спрашивают: кто согрешил — он или родители, что родился слепым? Незадолго до этого Христос сказал расслабленному: «не греши больше». Тот болел из-за своих грехов. А тут — слепой от рождения. Своих грехов быть не могло. Они не столько спрашивают — честно говорят: не понимаем.

Христос отвечает: никто. «Это для того, чтобы на нём явились дела Божии». Человек прожил годы в темноте — не в наказание. Это место, где Бог собирается показать, Кто Он есть.

Плюёт на землю, делает кашицу из слюны с землёй — по-церковнославянски «брение» — мажет глаза слепому. В начале Бог взял персть и создал человека. Теперь Христос лепит из пыли глаза — Иоанн Златоуст видит в этом знак: Он и есть тот Творец.

Говорит: иди, умойся в купальне Силоам — «посланный». Исцелит не вода, а Тот, Кто послал к ней. Слепой идёт. Умывается. Приходит зрячим.
 
Как всё это происходило, подробно рассказал на канале, который работает благодаря вашим пожертвованиям. Благодарю вас за поддержку — без неё наша работа давно бы остановилась.
 
Подписывайтесь и поддерживайте, пожалуйста. Имена всех жертвователей передаю в женский Богоявленский Аланский монастырь.
 
Его тащат к фарисеям — была суббота, делать брение считалось работой. Нарушение. Допрашивают. Рассказывает: помазал, умылся, вижу. Больше не знает — был слеп, не видел, как плюнул Христос. Спрашивают: ты что скажешь о Нём? «Это пророк». Не знал большего — сказал то, что думал.

Объявляют: не верим, что он был слеп. Зовут родителей. Подтверждают: наш сын, родился слепым. Как видит — не знают. Боятся: кто признает Иисуса Христом, будет отлучён от синагоги — выброшен из общественной жизни.

Снова зовут прозревшего: «Воздай славу Богу. Мы знаем, что Человек Тот — грешник». Святитель Николай замечает: они сами себя поймали. «Воздай славу Богу» — признай, что это дело Божие. Но его совершил Иисус. Значит, Иисус есть Бог. Сами того не желая.
«Грешник ли Он — не знаю. Одно знаю: я был слеп, а теперь вижу».

Его выгоняют вон. Христос идёт искать. Находит. «Веруешь ли в Сына Божия?» Тот не знает Его лица — был слеп, когда мазали глаза, а после сразу оказался на допросе.

«И видел ты Его, и Он говорит с тобою».

«Верую, Господи». И поклонился.

Нищий. Только что прозрел. Против всего синедриона — один. Ни разу не отступил.