05.04.2026 15:18
Но вернемся в Казань.
Но вернемся в Казань. «Казанский телеграф» 1915 года описывает масштабный вербный базар: «В доме семинарии открыт, кажется, еще небывалый у нас вербный базар. Главные предметы его – изделия рук нашей детворы. Тут дети солдат, там гимназистки выставили пасхальные пустячки, но те пустячки, к которым, обыкновенно, так тянутся рученки малышей: это – куклы, раскрашенные яйца и вообще игрушки. Правда, есть среди выставленных вещей и вышивки и тарелочки с «билибинским» рисунком, и царевна лебедь, и стильные полочки. Но доминирующее положение занимают все-таки куклы и вообще вещи из детской (или для детской).
Особенно хорошо, удачно срабатано ученицами Ксениинской гимназии. В куклах названных учениц много «этнографии». Взять ли малоросску, или русскую девушку из старого терема – все типичное в одежде есть в наличности, и при этом сделано не зря, даже не кое-как, а с большим вкусом и умением. Поэтому цены на такие куклы нужно счесть совсем недорогими, а пожалуй даже и низкими.
Хороши еще группы. Еще лучше «обстановочные» изделия. Вот перед вами дом деревенского зажиточного мужичка (хуторянина, вероятно). Тут наличники, там картины (лубок). Любознательным детям, которым почему либо не удавалось побывать ни разу в деревне, особенно интересно посмотреть эту вещичку: они получат полное представление, как в деревнях живут, на чем обедают, на чем спят, в каких сундуках добро берегут и т.д.
На базаре людно, оживленно. Торговля идет бойко. На многих вещах – увы – навешана уже надпись «продано».
Еще один вербный базар в том же 1915 году был открыт в манеже Казанского военного училища. Здесь были представлены изделия раненых воинов Казанских госпиталей. «Перед открытием выставки военным оркестром будет исполнен национальный гимн. Плата за вход 20к. Доходы от входных билетов и часть стоимости проданных изделий поступят на усиление средств по постройке Дома инвалидов а остальное в пользу раненых находящихся на излечении в госпиталях г. Казани».
И, конечно же, вербные базары проходили на всех основных торговых площадках нашего города! А городские газеты пестрели рекламными объявлениями о продаже Пасхального товара.
Особенно хорошо, удачно срабатано ученицами Ксениинской гимназии. В куклах названных учениц много «этнографии». Взять ли малоросску, или русскую девушку из старого терема – все типичное в одежде есть в наличности, и при этом сделано не зря, даже не кое-как, а с большим вкусом и умением. Поэтому цены на такие куклы нужно счесть совсем недорогими, а пожалуй даже и низкими.
Хороши еще группы. Еще лучше «обстановочные» изделия. Вот перед вами дом деревенского зажиточного мужичка (хуторянина, вероятно). Тут наличники, там картины (лубок). Любознательным детям, которым почему либо не удавалось побывать ни разу в деревне, особенно интересно посмотреть эту вещичку: они получат полное представление, как в деревнях живут, на чем обедают, на чем спят, в каких сундуках добро берегут и т.д.
На базаре людно, оживленно. Торговля идет бойко. На многих вещах – увы – навешана уже надпись «продано».
Еще один вербный базар в том же 1915 году был открыт в манеже Казанского военного училища. Здесь были представлены изделия раненых воинов Казанских госпиталей. «Перед открытием выставки военным оркестром будет исполнен национальный гимн. Плата за вход 20к. Доходы от входных билетов и часть стоимости проданных изделий поступят на усиление средств по постройке Дома инвалидов а остальное в пользу раненых находящихся на излечении в госпиталях г. Казани».
И, конечно же, вербные базары проходили на всех основных торговых площадках нашего города! А городские газеты пестрели рекламными объявлениями о продаже Пасхального товара.