Как не впасть в прелесть: митрополит Митрофан о духовном внимании
С одной стороны, мы защищены от этого невидимого мира, когда нам дали ризы кожаные, то есть эту грубую плоть, погрузили наше подлинное тело, изначальное, созданное Творцом, вот обули вот в эту плоть — дебелую, тяжелую, болящую, стареющую, вот эту такую малосимпатичную и пахнущую так себе. Это, с одной стороны, скафандр, который нас защищает от этой агрессивной среды падших ангелов. И мы как бы их не видим, и слава Богу. И не дай Бог нам это прорвать, эту оболочку, и вдруг увидеть, что творится вокруг нас. Наша психика не выдержит. Это с одной стороны.
Но, с другой стороны, то, что мы с вами всё воспринимаем через некий аппарат, — каждое чувство имеет свой аппарат: хрусталики глаза, нервы, эпителий, носы, запахи, осязания. Всё это через... Это не непосредственно. Как вообще должен был человек непосредственно воспринимать мир, когда ему был доступен мир невидимый и мир видимый, владел всем этим? Мы не владеем, но бесы имеют возможность воздействовать на глаза, искажать слух. Вдруг что-то мы слышим, что не звучало, там запах появляется, которого и не было, этого запаха, но они имитируют это, понимаете? Или сладость во рту вдруг. От молитвы были такие несчастные, которые: «Вот когда я долго молюсь, у меня такая сладость, мед во рту прямо». Чего только не попускают они, понимаете?..
Полное видео: Ангелы и бесы / Метанойя
✅Подпишись на СПАС