Есть древняя история о том, как ругались муж с женой.
Понимая, что такая жизнь — не жизнь, пошли супруги в ближайший монастырь, игумен которого слыл человеком мудрым и могущим чужие ошибки исправлять. Тот внимательно выслушал обоих. А затем повёл их к источнику, что тёк в ограде монастыря.
Воду этого источника игумен назвал чудотворной, налил два пузырька и дал супругам.
«Как только захочется сказать лишнее слово, набирайте в рот этой чудотворной воды и держите, не проглатывая, до тех пор, пока душа совершенно не упокоится. При этом молитесь».
Так сказал этот игумен супругам, вечно ругавшимся и вечно не могшим положить предел своему злому и раздражительному языку. Они приняли совет и убрались восвояси.
А через некоторое время явились вновь, рассыпаясь в благодарностях. Действительно, стоило мужу начать бурчать на жену, как она отпивала из бутылочки и молчала, читая в уме «Отче наш» и «Богородице Дево». Если начинала бурчать она, то муж поступал соответственно.
И — о чудо! — вода действовала!
Инициатор скандала постепенно затихал, спор, не возникнув, сходил на нет. Вода приносила мир туда, где до сих пор в подобных ситуациях разгорались одни только ссоры.
В Евангелии говорится, что зажжённую свечу не ставят под стол, но — на подсвечник, чтобы все в доме видели свет. То есть явное чудо укрыться не может, да и не должно.
Точно так же стало известным и умиротворяющее действие святой водицы. По имени игумена, который дал её, назвали люди воду «водой святого Викентия».
У скептиков, правда, зародилось сомнение: так ли чудотворна сама вода или это вынужденное молчание порождает затухание конфликта?
Однако возникла и пословица: «Набери в рот воды святого Викентия». Так говорили человеку, не умеющему смолчать и раздувавшему всякое пламя зарождавшейся ссоры.
Я не спрашиваю, ссорились ли вы, поскольку знаю, что ссорились. Но я спрашиваю вас: «Набирали ли вы в рот воду святого Викентия?»
Если нет — поспешите. Её всюду набрать можно.
Отец Андрей Ткачев