07.03.2026 12:47
Доля мусульман среди иранцев США сократилась почти вдвое за 16 лет
Доля мусульман среди иранцев США за 16 лет сократилась почти в два раза
Иранская диаспора в странах Запада в массе своей имеет выраженно антиклерикальные и оппозиционные взгляды по отношению к текущему шиитскому режиму аятолл. Враждебность по отношению к политической вертикали своей малой родины у иранцев продолжает множиться ещё и потому, что среди них всё меньше мусульман, а значит размывается культурная и философская общность с идеями аятолл.
Каждый год среди выборки иранцев США (к слову, всего их около 700 тысяч) под эгидой Public Affairs Alliance of Iranian Americans проводится глубинный опрос на разные темы. Он в том числе зафиксировал устойчивый тренд на снижение среди них доли мусульман: если в 2009 г. их было 43%, то к 2025 г. осталось лишь 24%. В это же время доля атеистов и агностиков выросла с 28% до 47%. Также наблюдается рост доли приверженцев христианства и иудаизма, спад числа зороастрийцев и последователей веры Бахаи (бахаизма).
[Ссылка на опрос PAAIA]
К причинам религиозной трансформации общины стоит отнести ассимиляцию подрастающих поколений, а также общий тренд на секуляризацию проживающих в США жителей. Лишь 10% молодых американцев иранского происхождения во II поколении состоят в романтических отношениях с другими иранцами, и это число снижается. По свежим данным UCLA Center for Near Eastern Studies за 2024 г., 20% иранцев США во II поколении старше 34 лет были в отношениях с иными иранцами — у более чем 50% иранцев постарше вторая половинка из потомков белых европейцев. А среди иранцев в возрасте 25-34 лет и вовсе лишь 10% в отношениях с иранцами, почти 70% иранских девушек и парней в США во II поколении в парах с белыми.
Можно утверждать, что среди выходцев с Ближнего Востока иранские народы потенциально легче остальных подвергаются ассимиляции в европейские общества. Остаётся только гадать, каков был бы тренд среди иных этносов, если бы отпал фактор проецируемой властями религии и культуры.
Иранская диаспора в странах Запада в массе своей имеет выраженно антиклерикальные и оппозиционные взгляды по отношению к текущему шиитскому режиму аятолл. Враждебность по отношению к политической вертикали своей малой родины у иранцев продолжает множиться ещё и потому, что среди них всё меньше мусульман, а значит размывается культурная и философская общность с идеями аятолл.
Каждый год среди выборки иранцев США (к слову, всего их около 700 тысяч) под эгидой Public Affairs Alliance of Iranian Americans проводится глубинный опрос на разные темы. Он в том числе зафиксировал устойчивый тренд на снижение среди них доли мусульман: если в 2009 г. их было 43%, то к 2025 г. осталось лишь 24%. В это же время доля атеистов и агностиков выросла с 28% до 47%. Также наблюдается рост доли приверженцев христианства и иудаизма, спад числа зороастрийцев и последователей веры Бахаи (бахаизма).
[Ссылка на опрос PAAIA]
К причинам религиозной трансформации общины стоит отнести ассимиляцию подрастающих поколений, а также общий тренд на секуляризацию проживающих в США жителей. Лишь 10% молодых американцев иранского происхождения во II поколении состоят в романтических отношениях с другими иранцами, и это число снижается. По свежим данным UCLA Center for Near Eastern Studies за 2024 г., 20% иранцев США во II поколении старше 34 лет были в отношениях с иными иранцами — у более чем 50% иранцев постарше вторая половинка из потомков белых европейцев. А среди иранцев в возрасте 25-34 лет и вовсе лишь 10% в отношениях с иранцами, почти 70% иранских девушек и парней в США во II поколении в парах с белыми.
Можно утверждать, что среди выходцев с Ближнего Востока иранские народы потенциально легче остальных подвергаются ассимиляции в европейские общества. Остаётся только гадать, каков был бы тренд среди иных этносов, если бы отпал фактор проецируемой властями религии и культуры.