Антипасха, Неделя о Фоме и Красная горка: история и традиции
Первое воскресенье после Пасхи завершает Светлую седмицу пасхальных торжеств и отражает древнюю церковную традицию, в которой этот день служил окончанием пасхального цикла.
Когда Христос воскрес, не все поверили в это чудо. Фома, один из 12 апостолов, сказал, что уверует только тогда, когда сам увидит раны от гвоздей на теле Иисуса и потрогает их. На восьмой день, когда все апостолы собрались вместе, им явился Спаситель и предложил Фоме осуществить его намерение. Увидев воскресшего Учителя, потрясенный Фома тотчас же исповедовал свою веру в Него, сказав: Господь мой и Бог мой (Ин 20:28). В церковном календаре Антипасха называется еще Неделей о Фоме.
Красная горка берет свое начало еще в дохристианские времена. Восточные славяне праздновали приход весны, называя «красными» (красивыми) традиционные возвышенности, места для гуляний, которые уже просохших от вешних вод. С принятием христианства народный праздник сохранился, но стал отмечаться не с привязкой к погодным изменениям, а в соответствии с церковным календарем.
На Руси на Красную горку играют свадьбы. В период Великого поста и Светлой седмицы таинство Венчания не совершалось, а Антипасха, или Красная горка, — первый день после долгого перерыва, когда в Церкви начинают венчать.
#бригадаТерек #православнаяоснова