06.07.2026 16:00
📖Книга Исход, главы 11-12 Исход, 11 глава Ранее фараон велел Моисею убираться с глаз долой (Исх 10:28), и Моисей пооб
📖Книга Исход, главы 11-12
Исход, 11 глава
Ранее фараон велел Моисею убираться с глаз долой (Исх 10:28), и Моисей пообещал, что в последний раз побеспокоил его, однако решает сказать все, что должен, перед тем как покинуть фараона. Соответственно этому, в данной главе изложены:
(I) Распоряжения, данные Богом Моисею ранее, которые теперь он должен выполнить (ст. 1−2), а также преимущество, которым обладали Израиль и Моисей благодаря уважению со стороны египтян (ст. 3).
(II) Последнее сообщение, переданное Моисеем фараону, касавшееся смерти первенцев (ст. 4−8).
(III) Повторение предсказания о том, что фараон ожесточит свое сердце (ст. 9), и последовавшее в ответ на это событие (ст. 10).
Исход, 12 глава
В данной главе приводится описание одного из самых достопамятных установлений и одного из самых достопамятных провидений Господа из всех, что записаны в Ветхом Завете.
I. Ни одно из всех постановлений Иудейской Церкви не было столь достопримечательным, как постановление о Пасхе, ни одно из них не упоминается столь часто в Новом Завете; здесь мы находим повествование о введении Пасхи. Сие установление состояло из трех частей:
(1) Заклание и съедание пасхального агнца (ст. 1−6, 8−11); (2) кропление кровью перекладины и косяков дверей, о чем говорится как о знаке отличия (Евр 11:28) и что было присуще этой первой Пасхе (ст. 7), чему здесь приводится обоснование (ст. 13); (3) праздник опресноков в течение семи следующих дней; сие указывает скорее на то, что предстояло делать впоследствии в соблюдении данного постановления (ст. 14−20). Это постановление сообщается народу с наставлениями о соблюдении [1] этой первой Пасхи (ст. 21−23); [2] последующих праздников Пасхи (ст. 24−27). Подчинение израильтян сим повелениям (ст. 28).
II. Ни один из всех Божьих промыслов в отношении Иудейской Церкви не был столь ярким или столь часто упоминаемым, как освобождение сынов Израилевых из Египта.
1. Первенцы египтян умерщвлены (ст. 29−30).
2. Тотчас же даны повеления об освобождении израильтян (ст. 31−33).
3. Они отправились в путь (1) нагруженные собственным имуществом (ст. 34).
(2) Обогащенные добытым у египтян (ст. 35−36).
(3) В сопровождении множества разноплеменных (ст. 37−38).
(4) Прибегнув к крайним мерам в отношении запасов (ст. 39). Сие событие датировано (ст. 40−42). И наконец, в заключение приводится краткое повторение [1] сего достопамятного установления с некоторыми дополнениями (ст. 43−49).
[2] Сего достопамятного промысла Божия (ст. 50−51).
Исход, 11 глава
Ранее фараон велел Моисею убираться с глаз долой (Исх 10:28), и Моисей пообещал, что в последний раз побеспокоил его, однако решает сказать все, что должен, перед тем как покинуть фараона. Соответственно этому, в данной главе изложены:
(I) Распоряжения, данные Богом Моисею ранее, которые теперь он должен выполнить (ст. 1−2), а также преимущество, которым обладали Израиль и Моисей благодаря уважению со стороны египтян (ст. 3).
(II) Последнее сообщение, переданное Моисеем фараону, касавшееся смерти первенцев (ст. 4−8).
(III) Повторение предсказания о том, что фараон ожесточит свое сердце (ст. 9), и последовавшее в ответ на это событие (ст. 10).
Исход, 12 глава
В данной главе приводится описание одного из самых достопамятных установлений и одного из самых достопамятных провидений Господа из всех, что записаны в Ветхом Завете.
I. Ни одно из всех постановлений Иудейской Церкви не было столь достопримечательным, как постановление о Пасхе, ни одно из них не упоминается столь часто в Новом Завете; здесь мы находим повествование о введении Пасхи. Сие установление состояло из трех частей:
(1) Заклание и съедание пасхального агнца (ст. 1−6, 8−11); (2) кропление кровью перекладины и косяков дверей, о чем говорится как о знаке отличия (Евр 11:28) и что было присуще этой первой Пасхе (ст. 7), чему здесь приводится обоснование (ст. 13); (3) праздник опресноков в течение семи следующих дней; сие указывает скорее на то, что предстояло делать впоследствии в соблюдении данного постановления (ст. 14−20). Это постановление сообщается народу с наставлениями о соблюдении [1] этой первой Пасхи (ст. 21−23); [2] последующих праздников Пасхи (ст. 24−27). Подчинение израильтян сим повелениям (ст. 28).
II. Ни один из всех Божьих промыслов в отношении Иудейской Церкви не был столь ярким или столь часто упоминаемым, как освобождение сынов Израилевых из Египта.
1. Первенцы египтян умерщвлены (ст. 29−30).
2. Тотчас же даны повеления об освобождении израильтян (ст. 31−33).
3. Они отправились в путь (1) нагруженные собственным имуществом (ст. 34).
(2) Обогащенные добытым у египтян (ст. 35−36).
(3) В сопровождении множества разноплеменных (ст. 37−38).
(4) Прибегнув к крайним мерам в отношении запасов (ст. 39). Сие событие датировано (ст. 40−42). И наконец, в заключение приводится краткое повторение [1] сего достопамятного установления с некоторыми дополнениями (ст. 43−49).
[2] Сего достопамятного промысла Божия (ст. 50−51).