24.09.2026 12:02
Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа Валаамских ‘26 Из всех великих русских святых преподобные Сергий и Герма
Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа Валаамских ‘26
Из всех великих русских святых преподобные Сергий и Герман наиболее таинственны, и их земное житие сокрыто от нас. Мы почти ничего не знаем о их жизни кроме, пожалуй, их имён и того, что жизнь их была так свята, непорочна пред Богом, что семя, посеянное ими, дало великий и благодатный плод. То, что в этот день святые мощи угодников Божьих, как говорят Новгородские летописи, в 1184 году были перенесены сюда на Валаам, и был залог будущего преуспеяния Валаамской обители и того, что здесь спасалось великое множество преподобных отцов.
Мы знаем из истории многих известных монастырей, что самыми непревзойдёнными в монашеских подвигах, в той благодати, которую стяжали, бывают те отцы, которые полагали начало монашеской жизни в этой обители. Можем себе представить, какова же была святая жизнь преподобных Сергия и Германа. Поэтому Святая Церковь в песнопениях начертает пред нами их «земными ангелами и небесными человеками». И их небесный облик дополняют те множества чудес и видений, которые были от преподобных и богоносных отцов наших. Особенно поразительны те описания видений преподобных, которые были монахам здесь на Валааме. Они видели, как преподобные стоят на том месте, где покоятся их святые мощи, как они взирают благосклонно или укоризненно на тех, кто окружает это святое место, кто молится и подвизается здесь.
И мы видим, что преподобные близки нам, и они здесь с нами, живые и молящиеся о нас, беспокоящиеся о том, как мы живём, молимся и спасаемся, входим ли мы в число угодивших Богу святых, подвизавшихся здесь ранее, или же мы только телом здесь и потом никогда уже не будем вместе с преподобными.
Вот эта близость преподобных к нам должна настраивать нас на благоговейное почитание, на то, чтобы мы со страхом и надеждой обращались к ним, к их молитвенному предстательству о нас, чтобы всегда помнили, что мы здесь не одни, но с нами преподобные Сергий и Герман и множество тех святых, которые здесь полагали душу свою в борьбе с грехом, стяжая благодать Духа Святого и благодатный свет, исходящий от преподобных по слову евангельскому: И свет во тьме светит, и тьма не объяла его (Ин. 1:5).
Этот свет, пронизывающий и этот собор, и остров, и нашу землю Валаамскую, прошедший сквозь тьму веков, сквозь силы тьмы, пытавшиеся погасить его и сделать Валаам пустынным, лишённым благодати местом, дошёл до нас, светит и будет светить до конца сего мира. И нам нужно жить так, чтобы быть причастниками этого света, быть достойными памяти преподобных и богоносных наших отцов, чтобы не только здесь быть вместе с ними, но и в вечности, в Царствии Небесном.
© архиепископ Панкратий | фото инок Алексий
Больше фото – в VK
Из всех великих русских святых преподобные Сергий и Герман наиболее таинственны, и их земное житие сокрыто от нас. Мы почти ничего не знаем о их жизни кроме, пожалуй, их имён и того, что жизнь их была так свята, непорочна пред Богом, что семя, посеянное ими, дало великий и благодатный плод. То, что в этот день святые мощи угодников Божьих, как говорят Новгородские летописи, в 1184 году были перенесены сюда на Валаам, и был залог будущего преуспеяния Валаамской обители и того, что здесь спасалось великое множество преподобных отцов.
Мы знаем из истории многих известных монастырей, что самыми непревзойдёнными в монашеских подвигах, в той благодати, которую стяжали, бывают те отцы, которые полагали начало монашеской жизни в этой обители. Можем себе представить, какова же была святая жизнь преподобных Сергия и Германа. Поэтому Святая Церковь в песнопениях начертает пред нами их «земными ангелами и небесными человеками». И их небесный облик дополняют те множества чудес и видений, которые были от преподобных и богоносных отцов наших. Особенно поразительны те описания видений преподобных, которые были монахам здесь на Валааме. Они видели, как преподобные стоят на том месте, где покоятся их святые мощи, как они взирают благосклонно или укоризненно на тех, кто окружает это святое место, кто молится и подвизается здесь.
И мы видим, что преподобные близки нам, и они здесь с нами, живые и молящиеся о нас, беспокоящиеся о том, как мы живём, молимся и спасаемся, входим ли мы в число угодивших Богу святых, подвизавшихся здесь ранее, или же мы только телом здесь и потом никогда уже не будем вместе с преподобными.
Вот эта близость преподобных к нам должна настраивать нас на благоговейное почитание, на то, чтобы мы со страхом и надеждой обращались к ним, к их молитвенному предстательству о нас, чтобы всегда помнили, что мы здесь не одни, но с нами преподобные Сергий и Герман и множество тех святых, которые здесь полагали душу свою в борьбе с грехом, стяжая благодать Духа Святого и благодатный свет, исходящий от преподобных по слову евангельскому: И свет во тьме светит, и тьма не объяла его (Ин. 1:5).
Этот свет, пронизывающий и этот собор, и остров, и нашу землю Валаамскую, прошедший сквозь тьму веков, сквозь силы тьмы, пытавшиеся погасить его и сделать Валаам пустынным, лишённым благодати местом, дошёл до нас, светит и будет светить до конца сего мира. И нам нужно жить так, чтобы быть причастниками этого света, быть достойными памяти преподобных и богоносных наших отцов, чтобы не только здесь быть вместе с ними, но и в вечности, в Царствии Небесном.
© архиепископ Панкратий | фото инок Алексий
Больше фото – в VK