Открывает реальность личности и сущности природы дьявола, падших ангелов, которые повинуются и трепещут пред Ним.

Открывает реальность личности и сущности природы дьявола, падших ангелов, которые повинуются и трепещут пред Ним. Он открывает силу и мощь Своей божественной природы в чудесах, в том числе в хождении по морю, в Своей власти над дьяволом, над падшими ангелами, над морскими стихиями, когда Он укрощает бурю на море.

Он властен над смертью, воскрешая трех человек, в том числе Лазаря, который четыре дня был мёртв. Он видит прошлое, настоящее, будущее, как оно есть и как оно будет.

Он владеет всем этим и при этом не пользуется никакими и ничьими знаниями. Он явно и реально обладает всеми дарами Святаго Духа, которые присущи только Богу-Творцу - премудростью, разумом, советом, крепостью, ведением, совершенной любовью и всеми блаженствами.

На горе Фавор Он приоткрывает Свою реальную божественную природу трем ученикам. Не одному, а трём, чтобы не было у нас соблазна упрекнуть кого-то из них во лжи.

И, наконец, Он завершает то, для чего послал Его Отец. Чтобы закрыть уста всем сомневающимся в Его божественности, Он добровольно идет на Свою телесную смерть и являет Свое Воскресение, как самое высшее, чего не было в истории человечества. Сорокадневное хождение в Своей божественной природе, Вознесение на глазах учеников, будущих апостолов, которым Он вверяет Свою земную Церковь – все это имеет свидетельства и очевидцев.

В каком веровании, в какой религии, в каком мировоззрении мы можем видеть что-либо подобное тому, что Христос открыл человечеству?

Те, кто был способен по устройству своей природы увидеть, услышать и осознать сущность божественной природы Богочеловека Иисуса Христа и иметь решимость встать на путь к совершенному человеку по Богу-Творцу, таковые достигли духовного совершенства на своем личном уровне, в той мере, которая была им попущена Богом, и сколько они были способны вместить по своей собственной воле и в качестве своей человеческой природы.

Но именно те, кто через узкий путь стяжания благодати Святаго Духа сподобились стать святыми, именно они - апостолы, равноапостольные, святители, мученики, преподобные, юродивые, блаженные, праведные - открыли нам, телесным человекам, истинную духовную божественную сущность Богочеловека Иисуса Христа, плоды благодати Святаго Духа, понимания и применения учения Христа в нашей земной жизнедеятельности.

Мы, христиане, носим их имена, обращаемся к ним за помощью и получаем укрепление нашей веры. Чтобы увидеть Бога и понять сущность самого Иисуса Христа, необходимо очистить сердце от власти материально-вещественного животного тела.

Иисус Христос все открыл нам в подробностях. И о нашей природе, и о приоритетах, и о последовательности этапов на пути личного спасения, на пути духовного самосовершенствования.

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». (Мф. 5:8)

«Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим». (Мф. 11:29)

«Исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, – всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека». (Мк. 7:20-23)

«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого». (Лк. 21:34-36)

«Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет; небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут». (Лк. 21:32-33)

«Итак, сказали Ему: что́ нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал. (Ин. 6:28-29)