«Прощеное воскресенье».

«Прощеное воскресенье». Вечерня с чином прощения

Итак, мы подошли к кульминации подготовки к Великому посту.
Даже невоцерковленные люди слышали выражение – «прощеное воскресенье».

Насладившись яствами и весельем масленичной седмицы, в воскресенье все просят друг у друга прощения. До революции в этот день в крестьянских домах совершался обряд: семья садилась ужинать, а после ужина — молилась. Затем, начиная с младшего члена семьи, все по очереди кланялись родным и просили прощения.

Вечером воскресного дня (22 февраля) мы придем в храмы, чтобы присутствовать на особом богослужении. Мало что может с ним сравниться.

Священство в одеждах желтого (золотого) цвета, убранство храма в тех же тонах. Слышим возглас священника и начинается чтение, затем хор поет стихиры – покаянные и тем святым, память которых совершается 23 февраля (в данном случае священномученику Харлампию, благоверной княгине Анне Новгородской, праведной Галине и т.д.)
Затем вход с кадилом и пение «Свете тихий».

Теперь внимание – неторопливо и умилительно звучит прокимен великий: "Не отврати лица Твоего от отрока Твоего. Яко скорблю, скоро услыши мя. Вонми душе моей и избави ю".

Перевод: "Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, так как скорблю, скоро услышь меня: приблизься к душе моей и избавь её".

Этим прокимном завершается воскресное богослужение.
Далее читается молитва «Сподоби, Господи…».
Это тот момент, когда богослужение становится великопостным. Во время чтения «Сподоби Господи…» священнослужители при закрытых царских вратах переоблачаются в темные одежды. Аналои и другие поверхности покрываются темным. Диакон выходит на солею и произносит ектенью. Хор отвечает уже великопостным распевом.

Есть такая традиция, что женщины, певчие и прихожанки, меняют в этот момент светлые платочки на темные. Далее следуют великопостные молитвы, завершающиеся молитвой преподобного Ефрема Сирина с поклонами.

Мы подошли к самому чину прощения.

Надо отметить, что на некоторых приходах чин совершается сразу после Божественной Литургии. Это решает настоятель храма. Бывают такие обстоятельства или затруднения собираться прихожанам вечером.

Все священнослужители встают перед солеей. Предстоятель говорит проповедь и по окончании своего слова произносит: «Благословите, отцы святии, братия и сестры, и простите ми грешному вся, елика согреших во дни сем и во вся дни живота моего делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы». Делает земной поклон перед всеми стоящими перед ним.

Отвечаем: «Бог ти простит, отче святый, прости и нас грешных и благослови, и помолися о нас, грешных». Тоже делаем земной поклон.
Все встают на колени, чтобы прослушать молитвы, благословляющие на Великий пост.

Затем священнослужители, за ними прихожане, прикладываются ко кресту и выставленным на аналоях иконам. Священство и прихожане подходят друг ко другу и просят прощения: «Простите меня грешного (грешную)». Ответ: «Бог простит».

В это время хор поет песнопения молитвенно-покаянного содержания.

Песнопения завершаются стихирами Пасхи «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его…», но поются они не полностью, а лишь до слов «…простим вся Воскресением».
Это утешение для тех, кто завершит свою земную жизнь, не дождавшись светлого Христова Воскресения.

С началом Великого поста - весны нашей жизни!
Да благословит всех нас Господь понять и исполнить то, что Он от нас ожидает.