23.04.2026 08:06
Стал патриархом пять раз: политика и власть Фанариотов
Стал патриархом пять раз
Фанариоты
Если посмотреть биографии Константиропольских патриархов Османского периода, можно увидеть, что они становились патриархом Константиропольским по пять раз.
Что тогда происходило?
Турки наделили Константиропольских патриархов политической властью над православными христианами Османской империи.
Сбор налогов, суд над христианами: всем этим занимался Константиропольский патриарх. В Османской империи он носил должность милет-баши христиан. Так было проще: требовать с одного. Притом власть Константиропольских патриархов распространялась за пределы патриархата: и на сербов, и на болгар. На всех православных в империи.
Там, где есть политическая власть, — там сразу же появляется и политическая борьба. Именно поэтому тяжело было надолго удержаться на кафедре. Если кто-то занесёт туркам больше денег, чем ты — тебя снимут, а его поставят.
Например, Парфений IV в третий раз стал патриархом Константиропольским в 1671 году, заплатив 20 000 флоринов туркам.
В то же время, патриархи Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский не жили у себя, а сидели в Стамбуле. Были не самостоятельными патриархатами. Их патриаршество было титулярным. Сами же они были чиновниками в канцелярии милет-баши (Константинопольского патриарха). Часто так бывало, что патриарх Константиропольский после отстранения становился патриархом Александрийским или Антиохийским. А то и митрополитом каким-нибудь.
В основном на высших церковных кафедрах были одни и теже же фамилии. Древние роды ещё Византийской аристократии. Порой даже императорской фамилии. Например, Комнины.
Нравственный образ патриархов был очень сомнительным. Так, были случаи, когда патриархом Константиропольским становились подростки. Самому молодому патриарху из знатной фамилии было 14 лет.
К фанариотам зрела ненависть у православных народов Балкан.
В общем-то вассальное положение Константиропольских патриархов никуда не делось.
Фанариоты
Если посмотреть биографии Константиропольских патриархов Османского периода, можно увидеть, что они становились патриархом Константиропольским по пять раз.
Что тогда происходило?
Турки наделили Константиропольских патриархов политической властью над православными христианами Османской империи.
Сбор налогов, суд над христианами: всем этим занимался Константиропольский патриарх. В Османской империи он носил должность милет-баши христиан. Так было проще: требовать с одного. Притом власть Константиропольских патриархов распространялась за пределы патриархата: и на сербов, и на болгар. На всех православных в империи.
Там, где есть политическая власть, — там сразу же появляется и политическая борьба. Именно поэтому тяжело было надолго удержаться на кафедре. Если кто-то занесёт туркам больше денег, чем ты — тебя снимут, а его поставят.
Например, Парфений IV в третий раз стал патриархом Константиропольским в 1671 году, заплатив 20 000 флоринов туркам.
В то же время, патриархи Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский не жили у себя, а сидели в Стамбуле. Были не самостоятельными патриархатами. Их патриаршество было титулярным. Сами же они были чиновниками в канцелярии милет-баши (Константинопольского патриарха). Часто так бывало, что патриарх Константиропольский после отстранения становился патриархом Александрийским или Антиохийским. А то и митрополитом каким-нибудь.
В основном на высших церковных кафедрах были одни и теже же фамилии. Древние роды ещё Византийской аристократии. Порой даже императорской фамилии. Например, Комнины.
Нравственный образ патриархов был очень сомнительным. Так, были случаи, когда патриархом Константиропольским становились подростки. Самому молодому патриарху из знатной фамилии было 14 лет.
К фанариотам зрела ненависть у православных народов Балкан.
В общем-то вассальное положение Константиропольских патриархов никуда не делось.