04.03.2026 14:39
Библия в литературе Библейскому Каину русская словесность обязана мотивом – странничество как наказание за гордыню. Дей
Библия в литературе
Библейскому Каину русская словесность обязана мотивом – странничество как наказание за гордыню. Действие этого духовного закона изображено в легенде о Ларре («Старуха Изергиль» М. Горького). В один из дней Ларра жестоко убивает отвергшую его девушку, и племя людей рассуждает, как покарать преступника. Тогда мудрейший изрекает: «Наказание ему – в нём самом! Пустите его, пусть он будет свободен. Вот его наказание!». Впоследствии в Ларру стреляют, но стрелы не могут пронзить тела, закрытого невидимым покровом высшей кары. И вот, однажды отчаянный скиталец подходит близко к людям, и кто-то из них догадывается: «Не троньте его! Он хочет умереть!» И все останавливаются, «не желая облегчить участь того, кто делал им зло». Вот как как нестерпимы гордому убийце его незаслуженные воля и жизнь!
❗️Легенда о Ларре считается художественным парафразом библейского рассказа о «проклятом скитальце». Она служит неким ответом на вопрос, почему Господь не повелел убить Каина.
Библейскому Каину русская словесность обязана мотивом – странничество как наказание за гордыню. Действие этого духовного закона изображено в легенде о Ларре («Старуха Изергиль» М. Горького). В один из дней Ларра жестоко убивает отвергшую его девушку, и племя людей рассуждает, как покарать преступника. Тогда мудрейший изрекает: «Наказание ему – в нём самом! Пустите его, пусть он будет свободен. Вот его наказание!». Впоследствии в Ларру стреляют, но стрелы не могут пронзить тела, закрытого невидимым покровом высшей кары. И вот, однажды отчаянный скиталец подходит близко к людям, и кто-то из них догадывается: «Не троньте его! Он хочет умереть!» И все останавливаются, «не желая облегчить участь того, кто делал им зло». Вот как как нестерпимы гордому убийце его незаслуженные воля и жизнь!
❗️Легенда о Ларре считается художественным парафразом библейского рассказа о «проклятом скитальце». Она служит неким ответом на вопрос, почему Господь не повелел убить Каина.