22.08.2026 17:26
К завтрашнему Евангелию (притча о богатом юноше Мф.19:16–26) Юноша, пришедший к Христу, спрашивает, как ему наследовать
К завтрашнему Евангелию
(притча о богатом юноше Мф.19:16–26)
Юноша, пришедший к Христу, спрашивает, как ему наследовать жизнь вечную? Вполне здравый, для каждого из нас понятный и актуальный вопрос. Только ситуация иная…
Данный молодой человек соблюдал заповеди, которые Господь перечисляет: «не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою» (Лк. 18:20). Именно соблюдал «все это сохранил я от юности моей» (Лу. 18:21), а не как мы лишь стремимся исполнить.
И даже при столь удивительной праведности он все же чувствует, понимает и осознает, что этого мало, что надобно большее.
Не буду хвалить юношу за его четкое, «взрослое» разумение в молодом еще возрасте, другой вывод есть, хотя фраза, его определяющая, еще от Сократа начало берет. На латыни она звучит следующим образом: «non est terminus», то есть «Нет предела совершенству».
Стремление к совершенству в полной мере возможно, если есть объект данного совершенства.
Если то, к чему стремишься, имеет законченный, не изменяющийся вариант, то достигнуть его вполне возможно, тем паче, что существует масса практических советов, да и опыта иных предостаточно. Вот только «совершенство» ли это? Как говорится: Если уж ты — само совершенство, значит, совершенство уже не то…
По иному виден этот путь, когда понимаешь, что все, и даже то, что нас приводит в восторг, далеко от совершенства, когда пред тобою есть Беспредельный, Самобытный, Неизмеримый, Вездеприсутствующий, Вечный, Неизменяемый, Всемогущий, Всеведающий, Премудрый Бог.
Тогда совершенствование бесконечно, познание вечно и ты – Подобие.
Эка, куда хватил, скажут некоторые.
Да вполне нормальное желание. Для верующего человека вполне понятное, желаемое и достижимое. Надо лишь стараться соблюдать, то, что заповедано и регулярно интересоваться, чего еще не хватает.
Для соблюдения – есть Заповеди, а для узнавания необходимое место имеется, где Бог всегда пребывает, то бишь Церковь.
Иной путь бесперспективен.
Будет, как у знаменитого Дали, который восклицал: «Не бойтесь совершенства. Вам его не достичь». И тут же опровергал сам себя: «Тем более, что в совершенстве нет ничего хорошего!».
Так что – молодец юноша, хоть и жалко ему богатства собственного. Он нам дорожную карту прописал, как к совершенству стремится….
(притча о богатом юноше Мф.19:16–26)
Юноша, пришедший к Христу, спрашивает, как ему наследовать жизнь вечную? Вполне здравый, для каждого из нас понятный и актуальный вопрос. Только ситуация иная…
Данный молодой человек соблюдал заповеди, которые Господь перечисляет: «не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою» (Лк. 18:20). Именно соблюдал «все это сохранил я от юности моей» (Лу. 18:21), а не как мы лишь стремимся исполнить.
И даже при столь удивительной праведности он все же чувствует, понимает и осознает, что этого мало, что надобно большее.
Не буду хвалить юношу за его четкое, «взрослое» разумение в молодом еще возрасте, другой вывод есть, хотя фраза, его определяющая, еще от Сократа начало берет. На латыни она звучит следующим образом: «non est terminus», то есть «Нет предела совершенству».
Стремление к совершенству в полной мере возможно, если есть объект данного совершенства.
Если то, к чему стремишься, имеет законченный, не изменяющийся вариант, то достигнуть его вполне возможно, тем паче, что существует масса практических советов, да и опыта иных предостаточно. Вот только «совершенство» ли это? Как говорится: Если уж ты — само совершенство, значит, совершенство уже не то…
По иному виден этот путь, когда понимаешь, что все, и даже то, что нас приводит в восторг, далеко от совершенства, когда пред тобою есть Беспредельный, Самобытный, Неизмеримый, Вездеприсутствующий, Вечный, Неизменяемый, Всемогущий, Всеведающий, Премудрый Бог.
Тогда совершенствование бесконечно, познание вечно и ты – Подобие.
Эка, куда хватил, скажут некоторые.
Да вполне нормальное желание. Для верующего человека вполне понятное, желаемое и достижимое. Надо лишь стараться соблюдать, то, что заповедано и регулярно интересоваться, чего еще не хватает.
Для соблюдения – есть Заповеди, а для узнавания необходимое место имеется, где Бог всегда пребывает, то бишь Церковь.
Иной путь бесперспективен.
Будет, как у знаменитого Дали, который восклицал: «Не бойтесь совершенства. Вам его не достичь». И тут же опровергал сам себя: «Тем более, что в совершенстве нет ничего хорошего!».
Так что – молодец юноша, хоть и жалко ему богатства собственного. Он нам дорожную карту прописал, как к совершенству стремится….