От рыболовов к ловцам человеков: призвание каждого христианина Христос обращается к галилейским рыбакам со словами: «

От рыболовов к ловцам человеков: призвание каждого христианина

Христос обращается к галилейским рыбакам со словами: «Идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков» (Мк. 1:17). В этом призыве заключено удивительное обетование: Он не просто зовет за Собой, но обещает преобразить их труд, их навыки, их обычную жизнь — и сделать их орудиями Своего спасения. Святые отцы видят в этом призвании глубокий смысл, обращенный к каждому христианину.

Святитель Николай Сербский так раскрывает значение этого образа: «Это означает: как до сих пор вы сетями своими вылавливали рыб из глубины и тьмы вод морских, так отныне будете Мною и Моим Евангелием вылавливать людей из глубины и тьмы зла мира сего».

Святитель Иоанн Кронштадтский с восхищением говорит о плодах этого призвания: «Хорошие ловцы – апостолы Христовы. Всю вселенную уловили в свой невод. Правда, апостолам стоила эта ловля многих трудов, и даже голов их; но было за что потрудиться, было за что и головы положить: они собирали плод не в этот привременный живот, а в вечный живот». Труд апостолов не был напрасен — он имел вечное значение.

Блаженный Иероним Стридонский обращает внимание на то, почему Господь избрал именно рыбаков: «Рыбари и некнижные посылаются на проповедь, чтобы мы не подумали, будто вера верующих происходит не от силы Божией, а от красноречивого и последовательного изложения учения». Бог не ищет мудрецов мира сего — Он Сам преображает немощное, чтобы явить Свою силу.

Преподобный Макарий Алтайский обращается к каждому, кто сомневается в своем призвании: «Ты не умеешь уловлять души человеческие в невод Христов? Лови рыбу с Петром и Андреем, чини сети с Иаковом и Иоанном. Может быть время настанет, когда и тебе будет сказано от Спасителя: "Иди за Мною, и Я сделаю тебя ловцом человеков". Слышишь ли? "Сделаю", – говорит Христос». Призвание — это не наша заслуга, а Его действие в нас.

Святитель Амвросий Медиоланский указывает на то, как меняется само орудие труда апостолов: «Свои грубые снасти меняли на сети евангелия, которые не убивают добычу, а наоборот, сохраняют, оберегают и выносят к свету тех, кто пребывал в бездне тьмы». Это преображение промысла — образ того, как Бог может освятить и возвысить любое человеческое дело.

Блаженный Августин напоминает о высоте этого призвания и о том, что Господь призывает именно тех, кто готов оставить всё ради Него.

Евсевий Кесарийский передает изумление самих апостолов перед величием порученного им дела: «Как станем мы проповедовать, скажем, римлянам? Как будем беседовать с египтянами? С какими словами обратимся к эллинам — мы, люди, взращенные исключительно в сирийской речи?». Ориген свидетельствует, что «за очень немного лет … слово смогло быть проповедано по всей вселенной», и это «дело, превосходящее все человеческое».

Каждый христианин призван к своему служению. Не все становятся апостолами, но каждый может стать «ловцом человеков» в том месте, где он находится — в семье, на работе, среди друзей. Господь преображает наши обычные таланты, наш повседневный труд, чтобы через нас Он мог касаться душ других людей.

«Экзегет» помогает услышать голос святых отцов в толковании Слова Божия. Подписывайтесь на наш канал. @ekzeget